第24章 严恕开始怀疑自己的天资了（2/2）

“这和你言语啰嗦有关系么？”严侗瞥了一眼儿子说。

“额……”严恕不知道怎么说。他怕自己再反驳，他爹又要上板子了。

“自己改得再精炼一些。”严侗吩咐。

“好。”严恕苦着脸。

他想了半天，然后开始缩句：“圣人之得政，盖温良恭俭让皆盛德之自然。德充而应乎外，此闻政必得之由也。”

写完以后，再让严侗看。

严侗看了看，说：“承题里面的‘圣人’可以改成‘夫子’。我刚才说的规范你忘了？”

“哦，我改一下。”严恕说。

“你把破题和承题连起来读一下。”严侗说。

严恕答应一声，然后开始读：“原圣人之闻政，有道焉以得之也。圣人之得政，盖温良恭俭让皆盛德之自然。德充而应乎外，此闻政必得之由也。”还没读完，他自己就脸红了，实在是重复得太厉害了。

“发现问题了？”严侗看儿子的样子，知道他自己已经明白了。

“再改。”

“是。”

严恕的第三稿新鲜出炉：“盖夫子之具五德，诸侯倾心而问，非有所求而应也。其得政之由，正在于此矣。”

严侗看了以后，白他一眼：“五德你个头！什么五德？仁智礼仪信？还是金木水火土啊？越写越差，你怎么回事！”

“我……”严恕低头。他是真的不会。

严恕觉得，这个责任主要在他爹拔苗助长。

严侗压了一下心里的火，说：“你先把这一节的朱子注释背给我听。”

严恕赶紧搜索一下原主的记忆，然后开背：“温，和厚也。良，易直也。恭，庄敬也。俭，节制也。让，谦逊也。五者，夫子之盛德光辉接于人者也。

言夫子未尝求之，但其德容如是，故时君敬信，自以其政就而问之耳，非若他人必求之而后得也。

圣人过化存神之妙，未易窥测，然即此而观，则其德盛礼恭而不愿乎外，亦可见矣。学者所当潜心而勉学也。”

背得干净利落，一字不差。

严侗看儿子基础还可以，火气又下去一点，然后说：“算了，你第一次写承题，我就不要求太高了。我写一个，你自己看看。”

于是，严侗在纸上写下一行字：“原圣人之闻政，有道焉以得之也。盖夫子之温良恭俭让，非以示人国而欲问其政也，而人则自此感矣，权固在夫子哉。”

“这破题和承题，你看下，是不是比你写的好一些？与朱子之意更加贴合，也更加简明。”严侗问。

“好像是好一点？”严恕说。

“好像？”严侗问。

“额……我还不太区别得出好坏。”严恕说。

“你那七八十篇范文算是白背了。”严侗总结。

严恕被打击得不行。

他一直觉得自己的天资是非常好的。穿越过来以后，他发现自己的记忆力比原来更好，所以他自信更足。想不到写了十几天的八股文，把他的傲气打击完了。感觉自己门道都还没摸到。

“我真的那么傻么？”严恕自言自语。