第328章 耶律德光：我也可以谈，我也可以爱华夏！（2/2）

“圣公，我主敬佩你是一个英雄，特遣小臣前来找降尔等。”

在气势上占据了绝对上风后，他的语气反而恭敬了起来。

弱势的时候过于恭敬反而是谄媚，容易让人看低；

而强势的时候适当的恭敬却是谦虚，可以表达尊重。

语言的学问、与人交往的学问大部分就在其中。

显然，秦桧作为能考中进士、获得张杰认可，

成功游说了天祚帝的一代翰林，对此拿捏得极好。

虽然秦桧是一个遗臭万年的奸臣，但也不愧是在南宋近乎一手遮天，

连岳武穆都是以‘莫须有’的理由随意冤杀的千古奸相。

当然了，秦桧本身只是完颜?臣侄构的一个白手套，

不然给他一千个胆子，他也不敢冒着天下的大不违冤杀岳武穆。

可惜自古以来都有为尊者讳的所谓传统，让被他的金国叔叔们吓破了胆，

连继承自老爹宋徽宗赵佶那里冠绝大宋所有官家的生育能力，

都被生生的吓萎了的赵九妹极大的摆脱了这个骂名。

“乾帝认为我是一个英雄？”

听到秦桧此言，方腊的脸上不由浮现一丝笑容。

虽然他和张杰是彼此立场对立，几乎不死不休的对手，

但得到对手的认可，还是让他很高兴。

他仿佛听到了张杰在说：天下英雄唯吾与君尔！

“我主说圣公能揭竿而起，为百姓请命，

不惜性命，每每亲冒矢石，降临一线，自然是一代英雄。”

秦桧恭恭敬敬的将张杰对方腊的评价说出。

虽然水浒原着中方腊被塑造为一个残暴自私、冷酷无情的反派形象。

比如残暴统治与虐民行为：方腊的起义军以残害百姓着称，

书中通过百姓的控诉揭示其暴行。例如，宋军攻城时，

当地民众不仅不支持方腊，反而主动助战，

称其“屠毒百姓”，甚至要求被收编为宋军梁山人马“与民除害”。

再如他极为穷奢极欲与本质自私自利：他称帝后，

大兴土木建造宫殿，包括在清溪帮源洞修建宫阙，

并在睦州、歙州设立行宫，显示其享乐主义。

其起兵动机并非为民请命，而是因迷信“帝王之相”而强行发动起义，将百姓当作工具。

但这其实更多的是通过方腊的残暴，

反衬宋江坚持的招安路线的“合理性”。

在这个偏向电视剧版本的水浒传世界，

大致上还原了历史上方腊作为农民起义的领袖的形象。

他敢于反抗压迫，为贫苦百姓争取利益，

具有一定的号召力和组织才能。

虽然由于历史条件的限制和自身力量的不足，

方腊起义最终未能成功推翻北宋王朝的统治，

尽管如此，他的起义行动仍然对宋朝的黑暗统治，

造成了沉重打击，加速了北宋的灭亡。

可以说，在这个世界，方腊除了在对那些贪官污吏比较残酷外，还是比较可圈可点的。

对此，张杰是很欣赏的，并不愿意与他直接兵戎相见。

再说了，对贪官污吏残酷非但不是缺点，反而是大大的优点。

太祖就曾经说过，对于这些贪官污吏，不杀，不足以平民愤！

杀一个官员，是为了拯救他后面十个、百个的官员。

也就是时机不对，不然张杰早就学习明太祖朱元璋掀起大案，

好好的清洗一番大乾内部的硕鼠与寄生虫。