弟十卷放生记（1/2）

茶馆里坐着几位，手腕上缠着檀香珠子，指甲缝里却嵌着血丝。其中一位刚花了八百钱买下两筐巴西龟，此刻正用竹竿挑着，往河里倾倒。那龟儿们初得自由，反倒惶惑起来，在浅滩上团团打转，竟不知该往何处去。

功德无量！旁观者中爆出一声喝彩。那便愈发得意，又从腰间解下个布袋，倒出几十尾鲶鱼来。鱼鳃一张一合，在缺氧的袋中憋得久了，入水便翻起白肚。岸上人却只管念佛，仿佛那鱼不是死了，而是立地成佛去了。

这般情景，近来愈演愈烈。有放生毒蛇入村的，有投放清道夫入湖的，更奇的是某地竟有人往河里倾泻农药，美其名曰先消毒再放生。这倒教我想起古时的焚林而猎，如今却是投毒而养了。所谓慈悲，竟成了集体屠杀的遮羞布。

放生本是古法，《齐民要术》里还专有篇章讲如何择时择地而放。而今人却只学其形，未得其神。就像那茶馆里的善人，他何尝不知巴西龟会噬尽本地鱼苗？不过是要买一个我佛慈悲的牌坊，好教旁人看他时，眼里能生出几分敬畏。至于河中生灵是死是活，横竖不干他的事——功德簿上早已记了一笔。

昨日见报载某水库浮起万斤死鱼，皆因放生者堆积过量所致。白花花一片，远望竟似给龙王送葬的纸钱。岸边犹有善男信女在做法事，香火缭绕中，但闻经声琅琅：众生平等，同登极乐...妙哉！这死鱼果然都登了极乐，倒是活着的鱼虾，反要在地狱般的污水里挣扎。

最可怖是那等科学放生的论调。有人搬出生态平衡的大道理，却专拣初一十五放生，因这两日功德翻倍。这算法倒比菜市场讨价还价还精妙三分。某地更有甚者，先往水中投除草剂灭尽水草，说是为放生物净化环境，却不知断了多少鱼虾的活路。如此，与刽子手刑前给犯人沐浴更衣何异？

然放生一事，亦不可一概而论。曾见渔村老者将误捕的怀孕母鱼放归，那鱼尾摆动的姿态，确有几分解脱的欢喜。这才是真放生——知进退，明得失，懂得给自然留余地。可惜现今多的是砸钱买心安的生意，放生成了某些人精神空虚的填充物。就像往漏气的皮囊里猛灌香油，气味愈浓，内里愈空。

黄昏时又路过那茶馆，见善人们正在统计今日放生数量。忽听得惊呼：不好！方才放的鳄龟咬伤了洗衣妇人！众人顿时作鸟兽散，只剩那串檀香手串悬在椅背上，随晚风轻轻摇晃，像一具微型绞架。

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