第12章 一个拉帮套的家（1/2）

三十年代，赣西北大山深处因地理闭塞，经济贫困，衍生出一种特殊的“拉帮套风俗。这一习俗多见于家庭支柱因重病、残疾丧失劳动能力，或天灾人祸导致生计断绝时，妻子在丈夫的默许下，另寻一名未婚或贫困的单身男子共同生活，形成一妻二夫”的临时家庭结构。

新加入的男子需承担砍柴、耕种、挑水等重体力劳动，维持全家生计；原丈夫则因病弱退居次要地位，但保留家庭名义上的权威。孩子可随生父或养父姓氏，家庭财产分配常含模糊约定。例如，若原丈夫去世，拉帮套的男子可能继承部分家产，但也可能因无血缘关系被子女排斥。

这一习俗虽被视为生存策略，却充满伦理困境。女性被置于两难境地。既要履行对原丈夫的道德责任，又需依赖新伴侣维持生计；男性则面临情感压抑与身份认同危机。

赣西北的冬天来得早，凤凰山上九月的风已裹挟着霜气钻进大山的褶皱里。成五七家的土坯房像一串被风干的辣椒，歪歪斜斜挂在半山腰。灶房外，年过花甲的成五七蹲在石碾上抽着旱烟，烟锅里的火星明明灭灭，映着他左脸上那道蜈蚣似的疤----那是去年给邹顺清家运铜油时，被土匪的刀刮的。

屋里传来成三四的叹息声。三十多的大男人，没有了双腿，只能常年卧床，或是成五七和儿媳叶成梅两人把他搬到木櫈上坐。由于缺乏营养，成三四蜷缩在床角，枯瘦得能数清肋骨。成五七掐灭烟头，用皲裂的拇指抹了把窗台上的霜，心里算着帐：开春借的二斗谷子，利滚利该还三斗了。”

大柱子就是这个时候来的。

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