第305章 宝幢寺（1/2）

山外东南，山脚下就是一座小镇，名叫“坎大镇”，镇北最靠近山脚就是一座寺院，白墙红门的大院子，大院分东西，东边为僧人吃斋念佛之地，西院为塔院，好几十座白塔，最高的七层。

这便是宝幢寺，香火旺盛，据说附近千里之内，就以这座宝幢寺香火最为旺盛，不过西院是禁地，无论是僧人还是香客，都不能擅自进入西院。

一行人当然也是香客，不管这座宝幢寺是不是邪僧们的窝点，但是，最起码这里供奉的佛是好佛，值得烧上一炷香，进入礼拜一番！

世子买了一炷香，其余人等也有样学样，来到正殿前的巨大香炉前，世子也没有作揖，拿出贡香在香头上随意扇了扇，贡香被点燃，世子插香入炉，抬步进入大殿，大殿中央是一尊大佛，佛前供台有莲花灯，配香炉，大佛宝相庄严，黄色帷幔为背景，大殿四周为五百罗汉木雕，形态各异。世子抬头看了一眼大佛佛像，知道这并非中土那些寺庙所供奉的横三世竖三世佛陀，而是北满这一带所信奉的佛门另一脉的教义。世子又拿出三炷香，点燃插入三个香炉内，这才对佛像拱手行礼。大佛像侧面，转出来一个身穿黄色僧服的老和尚，对世子等人行佛礼：“不知施主是来许愿还是还愿？”

世子还未说话，苏辰道：“我来许愿，还请大师指点！”

老和尚看向苏辰，到了一声佛号，说了一声善哉，那和尚道：“佛前许愿，有三不求，施主谨记：一不求不义之财，二不求无名分之子，三不求无德之名利。殿外有许愿池，施主可自行许愿！”

苏辰微微呆了呆，世子握了握苏辰的手，知道她的心意，道：“愿在己身，何须外求？”

世子看向老和尚，道：“好一个三不求，贵宝刹居于深山，果真做到了三不求？”

世子背着手看向佛像，继续道：“人生有五蕴，五蕴而伴生五阴，修佛学法，就是识五蕴而破五阴，五蕴为色受想行识，色蕴有内外十色，眼耳鼻舌身，色声香味触，就是我们的身体以及我们所看见的、听见的、五感官所接触的一切境界，如炽然猛火般的贪爱，因此当我们贪爱的身体、贪爱的异性、贪爱的财富等，开始老化、失去、不再美好，就产生老病死爱别离怨憎会求不得的痛苦。不能破除外感内相，就会产生五阴之魔心，因此，学佛乃是认识五蕴继而破除五阴的过程。老和尚刚才所说三不求，很好，但是，我观这宝幢寺，装满了贪嗔痴慢疑，淫心杀心傲慢心恋尘之心，妄语盈门，三摩提不得清净，成爱见魔，失去如来之种，妄言三不求，你们也配！”

世子突然发难，是因为他的神识遍洒佛门，已看见佛院最后边紧挨着山崖的小院子里边居然有藏污纳垢之地，而且这地方居然身披佛门外衣，干着欢喜双修的勾当。老僧唱诵佛号，法相庄严，道：“佛门修行，路径万千，欢喜金刚，以喜乐入道，先以欲勾之，后令入佛智，观形鉴视，习以为常，多见少怪，欲念之心自然消除。空乐双运产生悟空性，达到以欲制欲之目的，也是修行法门的一种，施主未免着相了！”

世子气的一时无言，道：“请问宝幢寺有何来历？”

老和尚道：“宝幢寺曾经香火旺盛千年，不过一百五十年前曾毁于一场大火，后又重建，有云游香客曾来此短暂驻足，在后院立有石碑，上刻‘宝幢不灭’，那香客以大神通镇住了此地魔怪，消弭了魔怪出世将要带来的祸端。”

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