第725章 大功告成（1/2）
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话说那至尊玉体内邪祟离身之咒气，原是倭鬼太阳女神所炼阴毒秘术，藏于心猿深处，如蛇盘穴，似雾锁关，欲乱其神志，夺其灵台清明。然天道有常，劫尽则运开；大难临头，反成觉迷之机。正当此际，真武大帝残存本命真元忽自虚空渡入，如星火坠渊，顿起波澜。
此真元者，并非凡俗之气可比，乃圣神境大能临终一念所凝，含自然之道精微奥义，蕴天地化生之根本理则。《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”真武大帝参透此理，故虽肉身已灭，神魂将散，犹能以一线真意寄于元气之中，助后人破障归真。
彼时至尊玉只觉周身毛孔豁然洞开，八万四千窍如莲华初绽，一股温润浩荡之气自四面八方涌入经脉，非寒非热，不燥不滞，恰似春阳融雪，细雨润田。此气者，正是方圆数百里之内天地自然所孕之灵气精华——藏于苍穹者为清虚之精，伏于草木者为生生之机，沉于土壤者为坤厚之德，流于江河者为润下之智。天地之间，万物赖以生长者，莫不由斯气演化而成。
《黄庭经》曰：“呼吸元气以求仙。”古来散仙独佛，无论人妖魔属，皆从吐纳始修。采天地之气以为“人气”，炼五行之精以为己用。所谓妖气、魔气，看似异类，实则根源仍出自然。唯太古混沌之时，有先天二气并生：一为开天正气，衍为诸天光明；一为灭世魔气，化作幽冥浊煞。二者随鸿蒙开辟而分化，历经千万载演化，早已稀释融变，不复纯粹。今之所见天地灵气，皆由彼二气交融淡化而来，唯倭鬼太阳女神之“太阳圣力”、风暴神须佐之男之“黑绳天谴明王秘术”，尚存一丝太古混沌遗韵，堪称例外。
当下这无数自然灵气被真武大帝本命真元牵引，汇入至尊玉体内，与他自身修炼的《大品天仙诀》真气相遇。按理说，不同源流之气相遇，必起冲撞，轻则经脉逆乱，重则爆体而亡。岂料二者竟如旧友重逢，水乳交融，虽未全然合一，却毫无排斥之意。此等奇象，连旁观的地藏王菩萨亦为之动容。
然融合虽顺，痛苦更甚。至尊玉但觉五脏六腑如遭雷击，四肢百骸似被山压，尤以小腹丹田之处最为剧烈。原来此处乃心猿栖神之所，今邪祟之气龟缩其中，被自然灵气层层围困，犹如困兽犹斗，挣扎不止。而至尊玉自身之气与外来灵气又不断挤压其生存空间，内外交迫，痛不可言。
若换作一日之前，此人早已经脉寸断，形神俱灭。幸得月儿此前暗中赠饮“倭鬼太阳女神液”，此物本为太阳女神以奇药辅以太阳圣力炼制，专为延命脱胎、扩经舒脉之用。濒死者服之可起死回生，康健者饮之则筋骨重塑。至尊玉误打误撞得此神液滋养，经脉早已悄然拓宽坚韧，方能在如此巨压之下安然无恙。此事不仅月儿未曾预料，便是那太阳女神本人，若知其药竟成他人证道之阶，怕也要扼腕长叹矣。
再看场中景象，已是惊心动魄。只见至尊玉小腹高高隆起，宛如十月怀胎，通体泛出莹白光芒，初时尚如晨曦微露，柔和恬静；渐渐光华转盛，竟似内藏一轮明月，照彻四方。白光透体而出，却不刺目，反令人望之心安，仿佛沐浴甘露，涤尽尘劳。
倭鬼太阳女神原本冷笑环胸，意欲伺机取其性命，此刻见状，却是眉头微蹙，眸光闪烁，竟暂缓出手。她心中暗忖：“此人不过凡胎俗骨，如何竟能承受如此浩然之气？莫非……另有玄机？”遂暂按杀机，静观其变。
众仙妖亦屏息凝神，或惊或疑，或惧或羡。云霄仙子自帝释天怀中悠悠醒转，眼波流转间瞥见至尊玉形貌，顿时花容失色，嘤咛一声，再度昏厥过去。帝释天轻抚其背，低声道：“勿惊，此人正在经历一场‘脱胎换骨’之劫，若能挺过，便是另一番境界。”
那边厢，妖王之王与地藏王菩萨对视一眼，各自心有所思。
妖王之王皱眉道：“此子气息紊乱，腹部鼓胀如孕，恐有爆体之危。地藏以为如何？”
地藏王菩萨合十微笑：“贫僧观其光华内敛而不散，神意虽苦而不乱，此乃吉兆也。《金刚经》有言：‘一切有为法，如梦幻泡影。’生死边缘，正是觉悟良机。至尊玉既承齐天大圣之根骨，又得真武遗泽，岂会轻易陨落？老衲信他吉人自有天相。”
妖王之王点头称是，却又低声问道：“真武大帝……当真形神俱灭了么？”
地藏王菩萨闻言，闭目片刻，方缓缓道：“灯灭而光存，形亡而神在。大帝舍身成仁，其志昭昭，其德巍巍。依贫僧所见，未必无复生之机。”
妖王之王眼中精芒一闪：“哦？愿闻其详。”
地藏王菩萨却摇头叹息：“人死如灯灭，今说这些又有何益？”言罢不再多语。
妖王之王面色微僵，心中暗怒：“好一个半人半鬼的老狐狸！你以为我不知你心思？若真武与杨戬皆亡，三界动荡之际，岂容你这等阴司之主号令群伦？待我寻得机会，定要让你知晓，谁才是真正的万妖之尊！”
地藏王菩萨似有所觉， лишь淡淡一笑，目光投向远方，仿佛早已洞悉一切因果轮回。
就在此时，至尊玉体内局势突变！
但见那白光骤然暴涨，直冲泥丸宫，贯通任督二脉，形成一道璀璨光柱，上接苍穹，下连地脉。而其小腹之中，原本被压迫至极点的邪祟离身湮灭咒气，终于到了抉择关头——
要么被自然之气彻底炼化，化为乌有；
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