第476章 辞旧官休循旧令，内眷争求凝香露（2/2）

秦时对这帮人起的名字极度无语，再三给他们强调这个东西的作用没有那么神奇。

而且对于妊娠纹也只能起一定的预防作用，不可能真正免疫，没想到反而让这些人更想要了。

同时，永乐那边，她以前的闺中好友、一些原本断了联系的贵妇、甚至包括襄邑王妃、太子妃等人，都上门来“探望”她。

好些个和永乐一样，挺着个大肚子。不用说，也都是冲着这个“神油”而来。

可这玩意儿制作复杂不说，提提难度还不低，产量也因为工艺原始极为有限，且容易变质。

秦时根本就没做多少，自然不可能有那么多存货送人，只能给李二、李道玄、襄邑王妃、太子妃等少数几人匀了一些。

对于其他人，便只能婉拒了。

为了不因为这点破事得罪人，只能承诺加大生产力度，表示不久后会在延寿坊上名为“香凝阁”的脂粉铺进行出售。

这也让秦时发现了新的商机。

看样子，肥皂、香皂的批量制造、销售，也可以提上日程了。

香皂和肥皂在云国公府内部其实一直在用，但只限于内部。除此之外，就只有李二那里有很少的一点。

没办法，有老吴的存在，云国公府对李二几乎没有秘密。而以李二的性格，秦时有好东西，他是必须要分一份的！

此外，简易香水的制作难度性格也不大。不过，这玩儿需要添加酒精，对孕妇来说不适合，还是先放一放。

如果能弄到胭脂虫，还可以制造口红。总之，不管那个时代的女人，为了“美”，花钱都是很疯狂的！

配合淘宝商会，不仅可以加强对士族在商业上的打压和控制，还可以进一步扩大影响力。

说到淘宝商会，在针对秦时的刺杀失败后，绝大部分士族已经向商会表示了“愿意低头，以后按商会的规矩经营”的态度。

即使孙二狗又提出了更苛刻的条件，士族们同样选择捏鼻子认了。

同时，“绛雪斋”的绸缎，也彻底开始在长安出圈了。

这里售卖的华丽新绸缎，以及量身定制的新款式衣物，已经有成为长安时尚“标杆”的趋势了！

当香凝阁也起来之后，秦时对这个时代的文化输出将会再上一个台阶。

醉仙楼，是对美食、美酒的定义。

工器阁，是对高端器物的定义。

茗尊楼，茶叶、说书、文人们的吟诗作对，是对风雅文化的定义。

天上楼，是对奢靡、享乐的定义。

绛雪斋，是对高端丝绸的定义，剥夺士族“审美定义权”，重塑身份认同。

香凝阁，女性美妆用品，扩大影响力，进一步挤压士族生存空间。

再配合经营日用百货、触手遍及全国的淘宝商会，分化拉拢部分中小士族、瓦解所谓的士族经济同盟、从士族手中夺回国家的经济命脉，并不是什么遥不可及的事情。

再者，什么是好吃的，什么是好用的，什么是风雅的，什么是奢靡的，什么是美的。

当秦时将这些标准都从士族手中夺走后，士族数百年积累起来的文化资本，将被逐渐抽空。他们的威望、以及对于民间的影响力也将跌入谷底。