第300章 融合与治理（2/2）

“老陈，你说的也是我们在说的理。最终的标准，的确要看是否有利于‘人’的解放和发展，是否有利于民族的独立和振兴。但是，怎么判断‘好’与‘坏’，怎么‘留’与‘砸’，这本身就是一门大学问，需要极大的智慧和耐心。”

他顿了顿，似乎在寻找更贴切的比喻：“我打个比方吧。我们的文明传统，就像一条流淌了几千年的黄河。它滋养了这片土地和人民，但也携带了大量的泥沙，在某些河段形成了严重的淤积，甚至让河道变得狭窄、扭曲，阻碍了水流，也淹没了良田。我们革命的目的，不是要截断这条河，让它干涸——那是历史虚无主义，会让我们失去根基。我们是要做‘河道工程师’，要对这条大河进行综合整治。”

他的手指在炕桌上轻轻划动，仿佛在描绘河道的蓝图：“首先，要‘疏浚’，坚决清理那些明显是‘糟粕’的淤泥和垃圾，拓宽河道，让水流更通畅。其次，要‘固堤’，用新的思想、新的制度修筑坚固的堤坝，引导河水向正确的方向奔流，防止它再次泛滥成灾，或者流向错误的沼泽。同时，还要善于‘引流’，有选择地引入新的、有益的‘活水’，增加河流的活力和营养。最后，也是最难的，是要在整治的过程中，尽量保留和修复河道中那些自然的、优美的‘景观’，让这条河既健康有力，又保留其独特的风貌和记忆。”

他的目光扫过他、任、罗、聂四人的面庞：“在这个过程中，碰撞、漩涡、甚至暂时的回流都是难免的。因为河水有它的惯性和记忆，整治工程也会触及依附在旧河道上的各种利益。我们这些人，就是第一代的‘河道工程师’。既要有d同志那样彻底革命的决心和勇气，敢于向最顽固的‘淤积’开刀；也要有弼时同志那样的历史眼光和辩证思维，能识别出真正的‘精华’；还要有亦农、荣臻同志那样的实践智慧，懂得如何在具体的河段上因地制宜，平衡‘疏浚’、‘固堤’、‘引流’和‘保留’的关系。最终的目标，是让这条古老的大河焕发新的生机，流向更广阔、更美好的未来——一个能让每个‘人’字都得以舒展书写的未来。”

这个“河道工程师”的比喻，形象而富有包容性，让激烈争论的双方都陷入了沉思。dZw紧锁的眉头稍稍舒展，似乎在衡量这个比喻中的“疏浚”力度。任培国微微点头，显然欣赏这个兼具历史感和建设性的视角。罗亦农和聂总则露出了然的神色，这比喻贴合他们工作中面对的复杂现实。

屋内的烟味更浓了，争论的热度却渐渐转化为一种更深沉、更理性的共识探寻。尽管具体的方法、分寸还会有无数争论，但大的方向和原则，似乎在这一夜的碰撞中，变得更加清晰了一些。古老的河流与新的航道，就在这思想的交锋与融合中，若隐若现地勾勒出未来的轮廓。

窗纸上，那抹灰白色变得明显了一些，鸡鸣声也从远处隐隐传来。