第95章 曾文正公文集卷四（三）（2/2）

日慎斋诗草序

李春甫是道光二十三年我主持四川乡试时录取的举人。当时他还很年轻，生得玉树临风。文章风格酷似韩菼，超然脱俗，不染尘俗之气。我对他十分欣赏，临别时勉励他多读圣贤书、效法古人。后来他因侍奉患病的父亲，多年未赴京参加会试。道光二十七年，他寄来一首百韵长诗给我，我回赠诗作道：“不见李生已四载，我怀如海浩漫漫。”又写道：“尔辈报国正当时，似我蹉跎已衰颜。”这既是思念之语，也是勉励之辞。

道光三十年正月，李春甫进京拜见我，后来考中进士，入翰林院任职。我十分欣慰。咸丰二年夏，他散馆后被改任刑部，我深感惋惜，他也郁郁不得志。后来我奉命出使江西，他作诗送行，字里行间流露出怅惘失意之情。不久听说他被任命为同知前往云南。当时天下动荡，许久没有他的消息。没过几年，就听闻他已升任知府，奉命征收军饷时遭遇贼寇，因不肯屈服而遇害。我悲痛万分，泪如雨下。他的学生韩西舫举人告诉我，李春甫的《滇中诗集》原稿已毁于战火，经多方搜集残篇，仅得半数，后由吴春海太史寄给我，嘱托我为之作序。

我还能说什么呢？唉！上天赐予李生聪颖过人的天资，又让他高中进士、入选翰林，待他不可谓不厚。可为何刚给予又突然夺走，使他郁郁不得志，最终激愤远行、万里赴任？以李生的才华，无论在朝在野都能有所作为。若上天能多给他些时日以充实学问，其成就必定不可限量。即便是他的诗作造诣，也绝不止于此。

人终有一死，但战死沙场与老死家中，分量终究不同。可我万万没想到，李生竟会死得如此惨烈！更令人痛心的是，他的诗稿也随之湮灭，如今只能从战火余烬中勉强辑录残篇。可悲啊！

回想道光二十三年与李生相识后，我们常以诗词唱和，如今已成往事。庄子有言：“此身非你所有，不过是天地暂借的形骸。”李生既已浩然长逝，身后之名于他又有何干？如此说来，我为他悲伤，连带悲叹他的诗作散佚，恐怕要被通达之士所笑。

然而，庄子的道理虽透彻，却未尽人情。像李生这般忠魂英魄，历经劫难而不灭，定当如张巡睢阳为厉杀贼，绝非默默湮没之辈。何况朝廷予以褒恤，门人追思不已；既有追赠官秩的诏书，又有荫及子孙的恩赏，更有遗集的刊刻使其诗文永传。这些皆是形骸虽尽而精神长存之事，李生泉下有知，也当含笑瞑目了！

苗先簏墓志铭

这位先生名叫苗夔，字先簏，是肃宁苗氏族人。自幼读书便与寻常孩童不同，不喜科举应试文章，却独爱六书形声之学。读许慎《说文解字》时，竟似有前世宿慧。他精研深究，苦苦探索，终于使晦涩难解之处豁然开朗。后来得见顾炎武《音学五书》，更是仰慕至极，曾说：“我当终身钻研此道。”二十余岁便着《毛诗韵订》，继而又撰《广籀》一书。在穷乡僻壤设帐授徒时，因所教制艺试帖不合科举规范，学生渐渐散去。他却愈加潜心钻研，独来独往。曾在河间城外觅得汉代君子馆砖，又在献王墓旁发现唐代开元瓦当，独自欣喜若狂，以为是神明馈赠，聊慰寂寞。

多年后，道光十年，县令王君听闻他的才学，心生敬重，聘请他主持翼经书院讲席。次年，学政沈维镐侍郎赏识他的学识，推举他为辛卯科优贡生。高邮大儒王念孙父子听闻他的学说，以礼相待，与他畅论音韵学源流。从此他的声誉日益显赫。各地学政争相延请他入幕，共同评阅文章。起初他随编修汪振基在山西衡文，后又随祁寯藻在江苏选拔人才。所到之处，他既提拔饱学之士，又遍览山水名胜。闲暇时仍钻研声韵之学，勤于着述。

道光二十一年，祁寯藻回到京城，便筹集资金刊刻苗夔的着作，包括《说文声订》若干卷、《说文声读表》七卷、《毛诗韵订》十卷、《建首字读》一卷。苗夔认为许慎的《说文解字》多有被后人妄加删改或增补之处，于是对《说文声类》进行了八百余处的订正。

顾炎武《音学五书》所立的古音十部表，大体框架已经完备，但苗夔仍认为划分过于细密。其中戈、麻二韵已杂入西音，不应单独成部。于是他将耕、清二韵与蒸、登并入东、冬部，将歌、戈并入支、脂部，最终定为七部，以此统摄群经用韵。着作问世后，有识之士都赞叹其精当严密。数年后，侍读冯誉骥出任山东学政，曾国藩举荐苗夔同往，但事务未毕他便先行返京。此时苗夔已年迈体衰，不再愿远游了。

道光末年，京城研习小学的学者中，位列卿贰的有祁寯藻和元和吴钟骏，普通官员则有道州何绍基（子贞）、平定张穆（石舟）、晋江陈庆镛（颂南）、武陵胡焯（光伯）、光泽何秋涛（愿船）。苗夔既与祁公交好，又与诸君推心置腹，情谊深厚。何子贞曾请画工绘制自己与张石舟、苗夔三人的画像，三人蓑衣斗笠，置身田间。原来这三人都是同年优贡，又都具隐逸之士的风范，认为应当与田间农夫为伴。

苗夔淡泊自守，闲暇时常徒步拜访诸位友人，与他们辩论前代音韵之学，以及近人江永、戴震、段玉裁、孔广森等诸家学说分部之精粗、见解之优劣，品评裁断，往往通宵达旦而不觉疲倦。偶尔也来我这里畅谈。他从山东归来后，我随口问道：“山东也有研究《说文解字》的人吗？可有人读过你的着作？”他答道：“有的。”“何以见得？”“我书中凡自称‘夔按’之处，山东学者引用时竟照搬不误。他们根本不知道‘夔’究竟是谁的名字。”说罢，我们不禁相视抚掌大笑。

苗夔又缓缓说道：“我家里有个憨直的仆人。前几日天色已晚，我责备他‘小子怎么还不备饭？’那仆人竟顶撞说‘钱都用完了，拿什么备饭？’我好言相劝，他反倒出言不逊，径自离去。如今我只好亲自下厨了。”说罢，我们又一同大笑。原来他虽身处贫困，却能如此自得其乐。后来某日，他又对我说：“我困顿已久，早已甘之如饴，死而无憾。只是平生所着之书，尚有几种未能刊刻，终究不能完全释怀。”

我自咸丰初年离京后，辗转于军旅之中，直到同治七年才重返京城。当年与苗夔交游的友人，十之八九已离世。他的儿子苗玉璞前来告知，苗夔已于咸丰七年五月初七日去世，享年七十五岁。玉璞带着父亲所着的《说文声读考》《集韵经存》《韵补正》《经韵钩沈》等书，转述父亲遗命说这些着作当送曾国藩审阅，并嘱托撰写墓志铭。苗夔临终前告诫儿子：“定要将我葬在书堆之中。”其子便挑选父亲生前最珍爱的书籍，放入棺中陪葬。唉！这正体现了他对古籍的执着啊。铭文曰：

视以多歧而瞢，听以杂奏而聋。

（目光因歧路太多而迷乱，听觉因杂音纷扰而失灵。）

技之精者，不能两工；苦思专一，可与天通。

（技艺再精湛，也难以同时精通两门；唯有专注苦思，方能与天道相通。）

课形而得声，勘异而得同。

（考察形体而辨其声韵，勘校差异而得其同源。）

黜陟百氏，惟许君是崇。

（评判百家学说，独尊许慎《说文》。）

胡学之旁达，而遇之不丰？

（为何学问广博通达，却际遇如此清贫？）

抱此孤赏，永奠幽宫。

（怀抱这份孤高的志趣，永远安息在这幽静的墓中。）

李忠武公神道碑铭

李公名续宾，字迪庵，湖南湘乡人氏。湘军兴起之时，威震天下。开创湘军的是罗泽南公，而将其发扬光大的正是李公。

咸丰三年，太平军围攻江西省城。曾国藩招募三千湘勇前往救援，李续宾随罗泽南公一同出征。初战失利，右营主将阵亡，李续宾接掌其部众。此后罗泽南公统率中营，李续宾统领右营，屡建战功。在江西先后收复太和、安福，回师湖南后又收复永兴。次年，广东太平军进犯岳州，塔齐布公率军抵御。我传令罗泽南公与李续宾助战，所部仅千余人，而敌军兵力是其数十倍。

塔齐布公率军控制东面，湘军扼守西面，在酷暑中激战，出奇制胜，历时二十天平定岳州。随后挥师北上，接连攻克三座城池。八月，进攻武昌、汉阳，成功收复。十月，在田家镇展开大战，大败敌军。田家镇是江流迂回险要之处，南岸半壁山峭壁陡立。敌军用铁链横锁江面，战船云集，气势汹汹。李续宾亲手处决三名怯战士兵，将士们拼死奋战，接连攻破敌营。同时水师抓住时机斩断铁链，焚毁敌船。当地好事者甚至在崖壁上刻石纪念这场胜利。

李续宾此前因屡立战功，被保举为直隶州知州，此时又被记名以知府任用，并获赐“挚勇巴图鲁”的称号，不久后更被任命为安庆府知府。

此前，湖南水师顺江而下，陆军沿江南岸推进，湖北陆军则沿江北岸进军。南岸部队屡战屡胜，敌军主力便聚集于北岸。于是李续宾率军北渡，扫荡广济、黄梅一带的敌军。随后又南渡，会攻九江城内的敌军。九江城防坚固难以攻克，又决定分兵先剿灭湖口、梅家洲的敌军。然而多次进攻未果，水师遭遇失利，北岸部队也受挫败退。南京的太平军主力趁机大举西进，武昌、汉阳再度失陷，南岸部队在浔阳陷入孤立。曾国藩对此深感忧虑，李续宾也深为忧心，痛感这场动乱似乎永无尽头。