第77章 曾文正公文集卷一（五）（2/2）

郭璧斋先生六十寿序

庄子说：“树木因不成材而保全自身，大雁因有用而得以生存，我该处于成材与不成材之间吧？”这话说得真妙！足以流传后世。然而其中道理尚未说尽。这其中还有天意：那些杰出的人才，有的深藏不露，去除锋芒，懂得适可而止，上天却让他们奔波劳碌，殚精竭虑而不得安宁；有的锐意进取，上天反而压制他们，使其收敛光芒，为的是让他们的后代昌盛，自身也能长寿。看似困厄，实则厚待。才能相当的人，有的显达却命运多舛，有的隐晦却光彩照人，这不是人力所能左右的，而是天意。

我年伯璧斋先生，上天待他可谓优厚啊！先生年少读书时便胸怀大志。成年后，补为博士弟子员，不久又以优异成绩获得廪膳生资格。虽屡次科场失利，仍被选入国子监。参加京兆试，依然落第。暂代当阳县教谕数月，便使当地儒学风气大振，学子纷纷追随。他居乡之时，外表温和而内心刚直，不露威严却令人敬畏。连优伶戏班都不敢进入他所在的县境。谚语说：“桃李不言，下自成蹊。”树干笔直而影子弯曲的事，我从未听说过。

璧斋先生以孝悌友爱的品德足以施政，以高尚的品行能够感化他人。教授生徒便能使学校振兴，士子仰慕追随；居处乡里便能让不肖之徒知所劝勉，这分明是上天赐予的有用之才。若能得到施展抱负的机会，如长袖善舞者般尽情发挥，其建树该是何等可观？奈何屡困科场，接连不得志。前年乙未岁，欣逢皇恩浩荡，臣子得以荣显父母。当时先生的长子观亭前辈已由翰林转任刑部，按例获封两代。而先生却因准备秋试，迟迟未能请封。至此先生已携笔应试乡闱十余次了。

跟随先生求学的士子，得其亲授指点，大多都能平步青云。观亭前辈兄弟皆承庭训，相继在翰林院显达，前后辉映。唯独先生久遭压抑，始终未能一展骥足，这难道可以理解吗？以先生的德行才能，科举功名何足轻重？他本有达观之见，何尝不视高官显爵如糟糠？然而始终不愿自我放弃，既是要向世人证明自己，又厌恶那些庸碌之辈一旦受挫便一蹶不振，假借淡泊之名掩饰无能而投机取巧。因此想要以身作则激励世人。论志向如此高远，论际遇却这般坎坷，这难道全是考官的过错吗？大概就是所谓的天意吧。

天意，可以理解却又难以参透，看似无迹可寻却自有其权衡。昆山的美玉，邓参天的巨木，生来并非无用之物。进献于朝廷，并非不珍贵。但若加以雕琢砍伐，用斧凿剖开玉璞，损伤树根，原本的润泽光泽与茂盛姿态就会荡然无存。上天若要厚待它们，不如让美玉蕴藏于山石之中而光芒愈显深远；让巨木生长在丰草丛中而树荫愈加广阔，枝叶更加繁茂。

倘若先生当年能如鸿雁展翅，在仕途上奋发有为，在朝野间施展抱负，岂不既能实现志向又能有益时政？然而锋芒太露则底蕴渐薄，上天虽在前赐予才能，或许在后吝于福泽。人的精力终有耗尽之时，福荫终有单薄之日，这正如同雕玉伐木的道理。难道还能像今日这般悠游林泉，涵养心神吗？还能像今日这般福泽绵延子孙，光耀门楣吗？

今年某月，是先生六十寿辰。先生的次子雨山，与我是同年好友，承蒙错爱。他准备设宴祝寿，嘱托我写些文字助兴。我听说君子侍奉双亲，可以竭尽所能。唯独在称颂父母美德时，却不敢夸大其词而近于虚妄。君子对待朋友，可以倾心相交。但在宣扬其家世德行时，却不敢虚言以近于谄媚。我对先生的嘉言善行早已熟知。如今若要铺陈其盛德，祝祷其洪福，又深恐流于阿谀。

因此不再赘述。只论上天造就人才，厚此薄彼，自有其权衡。以此印证先生得以延年受福的缘由，也让观亭前辈兄弟明白今日声名显达，乃是长期积累所致，绝非偶然。当深思啊！当深思啊！我侥幸在朝为官，想到父亲当年困顿科场，多年不得志，以此推想，先生能享高寿洪福，正是上天厚待，且福泽绵长。若以此请教先生，或许会认为此言不谬吧？

单县典史张君墓志铭

这位先生名鼎五，字芗塍，世代居住在浙江萧山。曾祖父朝琮，曾任直隶通永道。祖父文瑞，曾任山东青州府海防同知。父亲学斯，曾任广东主簿。主簿君兄弟三人，长兄伟山，次兄涤三，都未出仕。涤三因其子湘崖官至汀州知府，按例获赠同等官衔。主簿君在广东为官，未及施展抱负便突然去世。当时先生年仅五岁，随母亲童安人跋涉万里扶柩归葬，家道中落，孤苦无依，却仍刻苦自励。多年后前往湖北投靠堂兄黄陂县令湘崖。湘崖由湖北调任河南，三次升迁后官至汀州知府。先生一直追随左右。不久，荆楚梁州一带教匪作乱，祸及三省，军费耗费巨万。朝廷议定：百姓若向官府捐输银两，可授予吏职。

嘉庆四年，先生因此得以在山东任职，代理沂水县丞，后补任单县典史。单县向来多豪强，素来轻视县尉。先生压制强横扶持弱小，严拒请托，体恤囚犯，竭力改善牢狱环境，清除污秽，保持干燥，并按时供给食物御寒。三十年后，先生辞官归乡。有个流放绍兴的囚犯，途中遇见先生，立即跪地叩头。先生一时错愕。囚犯说：“我是单县人，当年您在狱中施行的仁政，我至今不敢忘怀。”先生在单县任职十年后感叹道：“县尉职权内能做的事，我都已尽力而为。但我真正想做的事，岂是区区县尉之职所能实现？”不久便托病辞官归乡。

山东旧日同僚十分仰慕先生，多次写信邀请。于是先生又短暂游历齐鲁之地，辗转客居淮泗之间。直到七十二岁，才闭门不出。又过了十二年，方才寿终正寝。先生奉行孝悌之道如同追逐利益一般迫切。幼年丧父时，童安人抚养他，含辛茹苦勉强度日，内外无依。他忍受饥寒刻苦读书，清晨母亲生火打水，他负责砍柴，唯恐伤及母亲双手，必先拔尽柴薪芒刺才送去私塾。有时终日无米下锅，母子相对而泣。后来堂兄汀州知府因事牵连被弹劾，先生奔走营救，四昼夜疾行千余里，终使汀州君得以脱罪。此事之后，众人无不叹服先生高尚的品德。

道光壬寅年十月四日去世。夫人陈安人，性情柔顺，崇尚节俭，见者皆效仿其德行。生有三子：长子锡戊，为浙江乡试举人；次子百揆，以一甲进士及第，任翰林院编修；幼子百衢早夭。生有三女：长女嫁与某官某，次女嫁与某官某，幼女嫁与某氏。孙辈若干人。百揆中举时与我是同年，彼此交好。将于某年某月某日安葬于某县某原，特来请我撰写墓志铭。铭文如下：

析楠作桷蒿作梁，大小易位今古伤。

（名贵楠木被削作椽子，蒿草反倒充作栋梁，大小错位令古今同悲。）

有嘉一尉仁且强，皓首卑栖不得骧。

（这位贤能的县尉仁德刚强，白发苍苍却屈居下位不得施展。）

身之乖时逻厥子，慎终卜臧魂藏此。

（生不逢时却福泽子孙，慎终追远择此吉地安息。）

我最其行垂孔轨，万千亿年无坏毁。

（我赞颂他的德行堪为后世典范，愿此墓志铭流传万世永不磨灭。）