第81章 司衡殿（1/2）

档案库的最后一天，欧老如约开放了“庚”区的部分权限。

与之前那些或庄严、或诡异的区域不同，“庚”区的氛围更加……沉重。这里的书架像是用某种深色金属铸造，表面冰凉，触摸时仿佛能感受到无数细微的叹息。空气里弥漫着一种类似古老羊皮纸和干涸血液混合的沉闷气味，光线暗淡，只有书架顶端每隔一段镶嵌的、散发着幽绿色冷光的矿石提供照明。

这里存放的，是管理局漫长历史中收集到的、涉及各个隐秘组织间复杂关联的档案。与其说是知识，不如说是“痕迹”与“疑点”的集合。

张小飞和马大彪穿行在压抑的书架之间，按照欧老给出的索引号，寻找那些标注为“平衡理念组织-交互记录”的卷宗。

他们找到的第一个卷宗，是一份用特殊防腐皮革装订的册子，封面没有任何文字，只有一道简单的、如同天平般的刻痕。

翻开册子，里面的记录零碎而晦涩：

“乾元十七年（注：约公元前213年），关中地动，伤亡甚众。有黑衣众现于废墟，施术安抚亡魂，引导生者遗忘至痛片段。事后查之，无迹可寻。疑与‘司命’之说相关。”

“景平四年（注：约公元430年），江南瘟疫，十室九空。有白衣医者施药救人，所愈者皆言梦中有亲人慰藉，悲痛大减。然医者面貌，无人能清晰记之。地方志称‘白衣渡厄’。”

“天启六年（注：公元1626年），京师王恭厂灾。灾后月余，有自称‘摆渡人’者于茶楼讲述灾变细节，竟与隐秘调查结果吻合九成。追问其身份，笑而不答，拂袖而去，身形消散于人群。”

记录跨越漫长时空，事件类型各异，但共同点都是：有身份不明的“调解者”出现，用涉及记忆、梦境、情绪安抚等手段介入灾难或重大事件，减轻集体创伤，然后悄然消失。

“这帮人……还真是哪里有大灾大难，哪里就有他们擦屁股？”马大彪咂舌，“干的倒不全是坏事，但这神出鬼没的劲儿，真够膈应人的。”

张小飞快速浏览，留意着这些记录中是否提到与“衔尾蛇”或类似混沌崇拜组织的交集。在册子接近末尾处，他发现了一段用朱笔特别标注的记录：

“民国二十四年春，湘西某县。‘衔尾蛇’前身组织‘归墟门’于战乱流离之地，试图利用民众对战争的极端恐惧与绝望情绪，秘密启动‘混沌之种’仪式。仪式前夕，教团核心成员七人于藏身山洞中集体陷入深度昏睡，据幸存者后称，彼等梦境皆为战火从未燃起、家园安宁和乐的景象。仪式因主导者精神涣散而失败。事后调查，现场残留极淡的‘织梦’能量痕迹，与‘司衡殿’特征匹配度七成。推测：司衡殿主动出手，以‘抚梦’之术瓦解其极端情绪聚合，阻止了归墟门于动荡末期制造更大混乱的关键企图。”

这是明确的、司衡殿（冥府）与衔尾蛇前身组织对抗的记录！

“看来他们也不是一味当和事佬。”张小飞指着这段记录，“当某个势力的行为可能导致‘天平’彻底倾覆时，他们也会出手干预，而且手段直接针对精神核心。”

马大彪摸着下巴：“那他们现在对衔尾蛇是什么态度？赵九儿和邱文腾搞了那么多事，也没见他们出来管管。”

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