第21章 孙思邈 司马承祯 尹君（2/2）

到了唐懿宗咸通末年（约873年），峨眉山下有户人家，有个十几岁的小孩，从小不吃荤腥。父母觉得他心善，就送他到白水寺的和尚庙里当小童子。有一天，庙里来了个游客，自称“孙处士”（处士就是有学问的隐士）。这孙处士在庙里转了一圈，从袖子里掏出一包药粉递给小童子，说：“按煮茶的方法，给我煎一碗来。”童子煎好端来，孙处士喝了一小口，把剩下的递给童子：“你也尝尝。”童子一尝，哎呦！这汤味道太美了！从来没喝过这么好喝的东西！就央求道：“处士，再赏我一碗吧！”孙处士笑了：“这汤本来就是为你准备的啊！”他又拿出一点点药粉，让童子再煎一碗喝。童子正高兴地跟同伴说这事呢，一回头，孙处士已经出门不见了！更神奇的是，这小童子竟也飘飘悠悠地飞上了天！庙里的人都看傻了！等他们回过神来，再看煎汤用的那个小铜壶，已经变成金光闪闪的金壶了！打那以后，还是时不时有人说见过孙思邈。

白云先生司马承祯

再说另一位高人司马承祯，字子微。这也是个大学问家，文章写得好，尤其擅长一种叫“金剪刀书”的独特篆书。他隐居在天台山的玉霄峰，自称“白云子”。精通服食丹药、养生延年的方术。女皇武则天几次召他入朝做官，他都不去。到了唐睿宗当皇帝时，这位皇帝特别崇尚道教，对司马承祯非常敬重，多次邀请。司马承祯这才去了京城。

睿宗皇帝向他请教阴阳术数、治国安邦的道理。司马承祯回答：“老子《道德经》说：‘损之又损，以至于无为。’（意思是要不断减少欲望和人为干预，达到清静无为的境界）。人的心思、眼睛看到的东西，天天想着减少还做不到呢，哪还有精力去钻研那些旁门左道来增加烦恼呢？”睿宗又问：“修身做到无为，可以清高；治理国家搞无为，能行吗？”司马承祯说：“治国和修身道理是一样的。老子说：‘把心思放淡泊，让气息归平和，顺应万物自然本性，不存私心，天下自然就治理好了。’《易经》也说：‘圣人能与天地的德行相合。’所以啊，天不用说话就有信誉，不用刻意作为就能成就万物。这‘无为’的道理，正是治理国家的关键！”睿宗听了，非常欣赏，觉得他见解独到，想留他在朝里当大官。司马承祯坚决推辞。不久就告辞要回山。睿宗没办法，只好赏赐他一张宝琴和一件华美的披风送他走。朝廷里的大官们纷纷写诗送别。有个叫徐彦伯的常侍，还特意挑了其中最好的三十多首诗，编成集子，写了序，取名《白云记》，这本书在当时流传很广。

这里有个小插曲：当时有个叫卢藏用的人，早年为了出名，故意跑到离长安很近的终南山隐居，等名声传到皇帝耳朵里，果然被召去做大官了。他看司马承祯要回远在天边的天台山，就指着终南山对司马承祯说：“司马先生，这终南山里好地方多着呢！何必跑那么远去天台山啊？”司马承祯微微一笑，慢悠悠地说：“依我看来，这终南山嘛，倒是做官的‘捷径’啊！”一句话戳穿了卢藏用的心思，臊得他满脸通红。

唐玄宗即位后，更是痴迷道教和长生之术，多次把司马承祯请到京城，留在皇宫内殿，对他非常恭敬，请教延长寿命、超脱凡尘的法门。司马承祯呢，总是说得非常隐晦含蓄。玄宗皇帝也心领神会，把这些话当作秘密，从不对外人说。所以后世也没人知道他们到底聊了啥。不过呢，唐玄宗当了四十多年皇帝，虽然中间闹了“安史之乱”，跑到四川躲了一阵子，后来回长安又当了七年太上皇才去世。虽说这是命中注定），但谁能说没有司马承祯的“道力”相助，帮他延年益寿了呢？

有一次，玄宗皇帝去泰山封禅回来，问司马承祯：“你说五岳归哪位神仙管啊？”司马承祯回答：“岳是大山之首，能兴云布雨，也藏着神仙。这些山啊，是国家祭祀的重要对象，但它们本质上还是山林之神。当然啦，上面也有仙官管理。”玄宗一听，马上下旨，在五岳的顶峰都修建仙官庙！这规矩，就是从司马承祯这儿开始的。

还有个神奇的故事：蜀地有个一心向道的女真人谢自然，想渡海去蓬莱仙岛找神仙师父。结果船被大风吹偏了，飘到一个不知名的仙山。山上有个仙人对她说：“天台山的司马承祯，名字早登仙界名册，人就住在赤城山，这才是你真正的良师啊！蓬莱仙岛隔着三十万里弱水，没有仙船能过去，不是会飞的神仙根本到不了！”谢自然一听，赶紧掉头回来，找到司马承祯拜师学道。后来，她真的修炼成功，大白天就飞升成仙了！

司马承祯在天台山修行非常刻苦，活了一百多岁，仍然面色红润，身体轻健，看着像三十出头的人。他有七十多个弟子。有一天，他突然对弟子们说：“自从我住在这玉霄峰，常常向东遥望蓬莱仙岛，总有天上的仙官降临。现在东海青童君、东华君（召我去，我得离开人间了。”话刚说完，就断了气。奇怪的是，他的身体像蝉蜕壳一样，变得轻飘飘的），只留下空空的躯壳。弟子们就埋葬了他的衣冠。

假死脱身的尹君

最后讲个短点但很有趣的故事。唐朝有个大官李诜，当年镇守北方重镇时。他治下的晋山隐居着一位叫尹君的道士。这位尹道士不吃五谷杂粮，常年只吃柏树叶。虽然头发全白了，但脸看着像小孩一样红润。他常常一个人溜达到城里去玩。

城里有个八十多岁的老寿星，指着尹君对人说：“我小时候，听我外公说过他。我外公说：‘我七岁的时候就认识尹先生了！’算下来到现在都七十多年了，这尹先生的样貌一点没变！他该不会真是神仙吧？我老了，不知道还能活几年；你们还年轻，可得记住尹先生的样子啊！”从这老头七岁到现在，又过了七十多年，尹君还是不见老！难道他把千百年都当成一眨眼工夫了？

当时北门（太原府）有个叫严绶的官员，是个好奇心特别重的人，特别仰慕尹君的道行。每到休息日，就赶着马车跑去山里拜访他。后来严绶官越做越大，从军司马升到了太原节度使，就把尹君接到自己府里，安排在上等客房住下，整天跟尹君同吃同坐，谈经论道。严绶还发现，尹君身上总有一股奇异的香气自然散发出来，更加敬重他了。

严绶有个妹妹，信佛，出家做了尼姑。她很不以为然，常说：“佛教和道教根本就不是一回事！”尤其看不惯哥哥跟道士这么亲近。有一天，她起了坏心，偷偷把一种剧毒的草药熬成汁，混在汤里，让人端给尹君喝。尹君喝下去，脸色一变，猛地站起来：“啊！我这是要死了吗？”话刚说完，“哇”地吐出一块东西，硬邦邦的，还散发着奇异的香气！严绶赶紧叫人把那东西剖开一看——好家伙！原来是一块上好的麝香！

可自打吐出这块麝香，尹君就变了样：脸上皱纹一下子多了，牙齿也开始脱落，当天晚上就在客房里去世了。严绶查明是妹妹下的毒手，气得七窍生烟，立刻命令手下将领去给尹君办丧事。过了两天，就把尹君葬在汾水西边二十里的地方。

事情过去快一年了，到了第二年秋天。有个叫朱太虚的道士，从长安的照圣观来晋山投送“龙简”（。走到山里，突然看见一个人——竟然是尹君！朱太虚吓得差点跳起来：“尹…尹先生？！您…您不是…您怎么在这儿啊？”

尹君哈哈一笑：“去年在严绶那儿，有人给我喝了堇汁，我只好装死给他们看看啦！那点毒药，哪能伤得了我的真身呢？”说完，人影一晃，就不见了。

朱太虚又惊又奇，赶紧回太原城，把这事原原本本告诉了严绶。严绶听完，恍然大悟：“我听说神仙是不会死的！就算看起来死了，那也是‘尸解’（遗弃肉体成仙）！不然哪能有这么神奇的事！”他当时真想下令挖开尹君的坟墓验看，但转念一想，这事太离奇，怕引起老百姓恐慌，就忍住了，没去挖坟。