第66章 律法融古意，玄女察微澜（2/2）

“有趣。”九天玄女美眸中闪过一丝疑惑与探究，“此人族，竟能如此……消化天律？其精神内核，似乎有一种奇特的力量，能在不直接悖逆天道的前提下，对自上而下的规则进行筛选和重塑。”她注意到，那株古茶树散发的清辉，并非在对抗天律，更像是一种“中和”与“引导”，帮助人族更理性地接纳外来规则，而非盲目服从或被压垮。

她回想起临行前昊天的叮嘱：“玄女，此人族乃变数，尤以其背后那若有若无的五行气息为甚。汝此行，宣示天威、布下天纲固然重要，但更需仔细观察，此人族之‘灵性’究竟源于何处，其潜力底线又在何方。”

如今看来，这人族的“灵性”，不仅体现在创造文字、总结规律上，更体现在这种对强大外部规则的“适应性”与“再造力”上。这绝非普通孱弱族群所能拥有。

“莫非，真与那五行之主凌越有关？”九天玄女目光再次投向那株古茶树，神念细细探查，却依旧只觉得其灵性盎然，与人族气运交融，更深层次的联系却被一股无形道韵遮掩，难以窥破。“凌越道友，你究竟在此地，布下了怎样的棋子？”

她按下心中疑虑，决定再观察一段时间。她也要看看，在《天纲地常律》的框架下，这个华胥城邦，最终会走向何方。是彻底被天规同化，还是能走出一条独特的路子？这关系到天庭未来对人族策略的调整。

与此同时，西方教的渗透也并未停止。一些受到佛门“众生平等”、“慈悲解脱”观念影响的族人，对于天律中强调的等级秩序和“天命”观，内心产生了更多的抵触和迷茫。尤其在处理一些具体纠纷时，开始有人引用佛门故事中的观念，质疑现有规则的绝对正确性。

华胥城邦内部，思想在交锋，理念在融合。天庭的“天纲”，凌越引导的“自强务实”，西方教的“慈悲平等”，三者在这片土地上交织、碰撞，共同塑造着初生的人族文明形态。

华胥氏站在重新修葺的城墙上，望着城内秩序井然却又暗流涌动的景象，心中充满了使命感与紧迫感。他知道，平衡各方，引导城邦在夹缝中走出自己的路，是他作为首领无可推卸的责任。而他能依靠的，除了族人的团结与智慧，便是那冥冥中始终存在的、来自古茶树的宁静指引。