第63章 传教士的绝命密码（2/2）

养心殿暴雨如注。雍正将齿轮卡进血滴子，机械转动时竟发出拉丁文圣咏！

“《马太福音》第十七章…”巴多明悚然，“是耶稣显圣容的篇章！”

倭赫的铁爪却猛然刺入他肋下：“显圣容？老子让你现原形！”

巴多明血手拍向殿柱，血印恰构成《易经》蒙卦！他嘶笑：“南师傅早将密码…转译成卦象…”

雍正突然挥剑劈碎蒙卦血图：“既是童蒙，便永远蒙昧！”

血滴子呼啸旋出，将巴多明与密码本绞作血肉八卦图。齿轮在血泊里空转，最终停在南怀仁设定的自毁时限——康熙驾崩时刻。

客观评价

本章完成**中西暗战线的闭环**：

**1. 密码载体的三重伪装**

- **地理载体**：《坤舆全图》血道（视觉误导）

- **机械载体**：钟表齿轮（科技威慑）

- **文化载体**：圣餐饼\/易经卦象（文明博弈）

**2. 景陵秘器的烟雾弹**

南怀仁的临终陷阱实为**信仰守护战**：

- **调虎离山**：诱使清廷盗掘先帝陵（践踏伦理）

- **文化污染**：将基督教圣物埋入清陵（精神殖民）

- **同归于尽**：自毁装置绑定康熙死期（殉道仪式）

**3. 血滴子的文明绞杀**

雍正摧毁密码的本质是**东方对西方科技的本能排斥**：

- **物理摧毁**：用暴力机械绞碎精密密码（蛮力破巧技）

- **认知阉割**：将拉丁圣咏定性为“童蒙”（文化优越论）

- **工具驯化**：齿轮最终沦为杀人零件（科技工具化）

**4. 时间密码的历史隐喻**

自毁时限设定蕴含深意：

- **康熙时代终结**：密码价值随先帝入葬失效

- **西学东渐终止**：标志清廷彻底关闭科技窗口

- **雍正朝定位**：齿轮停转象征僵化统治开始

＞ 当血滴子齿轮在血八卦中锈死时，伦敦格林尼治天文台正校准望远镜。那道划过球面的反光，像一声遥远的、未被接收的文明叹息。