第124章 家门寒冷（68）（2/2）

我们回去，虽然没钱，但是该有的礼仪，我们还是做到位的。虽然带给公婆的礼物不多，却也是在竭尽所能的情况下买的。给公公带了两条上海“大前门”牌的烟，因为公公烟不离口。婆婆那里虽然没有特别的礼物，但是我们买了苹果和糖果回去，交给婆婆的时候，我说过：“这苹果和糖果你留一部分吃，然后再给嫂子，姐姐，妹妹和邻居江嫂家的孩子分一部分吃。”

那个年代的人，真的比现在的人纯朴有人情味。像我们这种出门在外打工回家的，不管钱多钱少，总是要买一些糖果招呼兄弟姊妹和左邻右舍家的孩子们。见到长辈或是平辈，也会敬支烟闲聊几句，亲热的不得了。

我记得我小时候和爷爷在草垛头上晒太阳，一个邻家的大哥哥当兵回来探亲正好路过。他停下来热情地给爷爷敬了支烟，和爷爷亲热地闲聊着自己在外当兵的所见所闻，爷爷也慈爱地鼓励他在部队好好干。我则在旁边津津有味地吃着大哥哥从挎兜里掏给我的一大把糖果，津津有味地听着他们讲故事。

那种纯朴纯正的民风民俗，一直持续到两千年之后的打工潮泛滥，才慢慢消失和变质。

因为原本民众的生活，基本上都处于同一个环境，同一个生活水平线，穷富悬殊不大，民众的心态，也就都很平衡。而平衡的心态，也造就了民众众生平等的态度，日常生活中相处，自然也就善良亲热宽厚仁爱。

而随着打工潮的泛滥，越来越多有能力有头脑的人走出乡村，走进城里，各显神通，穷富之间的悬殊，迅速拉了开来。那些在外面的打工族，无论收入多少，总比待在家乡面朝黄土背朝天的人们挣的多得多。而他们回到家乡的态度，也由原本的众生平等，被金钱和眼界膨胀到高人一等，目中无人。

他们穿着光鲜亮丽的衣服，说着蹩脚的普通话，傲慢地高谈阔论着自己的工作和收入，将原本亲厚热情的乡亲们，贬低和轻视到一文不值。

一年，两年，三年……

一个小群体，两个小群体，三个小群体……

随着天长日久的积陋成习，随着贫富差距的日益悬殊，随着岁月和群体覆盖的面积越来越长久，越来越壮大，良好的民风民俗，慢慢就变了质。变得富人高高在上，鄙视穷人；穷人固守一隅，仇视富人。贫富两极分化，让民众失衡的心理，再也营造不出过去那种纯朴纯质善良仁爱的氛围了。

但是在我和龙九七年结婚的时候，这种陋习虽然苗头已经渐渐显现，却还没有“泛滥成灾”，造成“星火燎原”之势，言行举止端看个人素质。因为那时候的打工族工资普遍都低，收入和固守乡隅的民众悬殊并不大。只是他们所从事的工作，比种地稍微轻松一点而已，衣着和言行举止上，也还没有显而易见的太大变化。

所以我和龙每次回去，再穷，也还知道维护风俗，买一些力所能及的水果和糖果，去维护兄弟姊妹和邻里之间的关系，而孩子，往往是最好，最容易触动人内心柔软的纽带。

只是我当时全心全意地信任婆婆，把所有东西都交付给婆婆去落实这份远归的人情，却在数年以后才知道，婆婆冒领了这份功劳，把我们所买的东西都据为己有，然后私分给了她最偏心的子女家的孩子。邻居家的孩子，连见都没见着。而我们的人情，也随着婆婆的无情，一分都没有落下。

有没有落下人情，那是数年之后，从别人口中，才能知道的事情。而因为当时没给婆婆杀年猪的刀工钱，让婆婆显而易见地意识到，龙挣的钱，可能不是那么好要到手了，那是立马翻脸做恶人，连给我们缓冲的时间都没有。

我这体弱多病，长途跋涉颠簸回来，龙自然是小心翼翼，体贴入微地照顾着。他看家里杀了年猪，就想煨个蹄髈汤给我补补。

婆婆冷若冰霜地说：“现在吃了，过年来人给人什么吃？那得留着招待客人。”

龙退而求其次说：“那我弄个猪腰子汤给小李喝吧？”

婆婆说：“自家人，随便什么不能吃？谁家过日子，好菜不是留着过年待客，好长个脸面？”

是啊，有粉都知道檫在脸上，内里如何，谁又看得见呢？

龙说：“她不是怀孕身体不好吗？家里有的东西，还能非要我再去花钱买吗？”

听着龙说话不好听，婆婆退了一步：“那你切点猪肝炒炒吃吧，猪肝也有营养。再留点过年待客，好配个菜什么的。”

切了两次猪肝，龙再去切肉丝的时候，婆婆又在一旁嘀咕了：“少切点，够吃就行了，好留点到午季口农忙的时候吃。那时候活又忙又累，没肉吃靠（kao本地方言，没油水吃，人身体受亏受不了的意思）死了。”

龙看看我，我看看龙，两人相顾无言，再后来龙过去帮忙烧饭的时候，我就留在自己的平房里看电视，什么时候龙过来喊吃饭，我再跟他一起过去吃饭，这中间的任何过程，我都不想再亲眼目睹，亲自参与……