第52章 以影为刃：我的《正国论》（1/2）

《南京照相馆》点映票房破纪录的喜悦还没持续几天，网络上的舆论风向开始出现微妙的变化。

天涯论坛影视版块突然冒出几个热帖，标题一个比一个刺眼：

\"理性讨论，《南京照相馆》是不是在吃'爱国饭'？\"

\"从民粹主义到商业变现：剖析《南京照相馆》的成功密码\"

\"今天你'被爱国'了吗？谈电影营销中的情感绑架\"

帖子里的评论更是阴阳怪气：

\"很爱国，很赚钱啊！这波流量算是被李扬玩明白了。\"

\"楼主是五毛，鉴定完毕！不过电影我确实没看，对这种煽情片无感。\"

\"为什么非要宣扬仇恨？像日本那样学会反思和包容不好吗？\"

\"我赌五毛钱，李扬下一部要拍《钓鱼岛之恋》了！\"

更严重的是，某知名经济学家茅于四在博客上发表长文《爱国饭最好吃，但别噎着》，文中写道：

\"《南京照相馆》的成功，某种程度上是民粹主义情绪在文化领域的又一次胜利...”

“将历史悲剧简单转化为非黑即白的民族主义激情，这种创作倾向值得警惕...”

“健康的商业社会应该超越狭隘的民族情绪...\"

这篇文章被各大论坛疯狂转载，一时间，\"爱国营销\"、\"民粹电影\"的帽子一顶接一顶地扣了过来。

青锋影业的办公室里，王紫逸气得直拍桌子：\"这帮人是不是有病？我们好好拍个电影，怎么就成'吃爱国饭'了？\"

宋轶忧心忡忡地刷新着网页：\"现在好多大V都在转发这种观点，说我们是在'消费民族情感'。\"

李扬沉默地看着电脑屏幕上那些刺眼的评论，思绪却飘回了前世。

他太熟悉这种论调了——

在公知当道的年代，爱国似乎成了一种原罪。

任何正面表达爱国情感的行为，都会被嘲讽为\"战狼\"、\"小粉红\"。

\"他们在偷换概念。\"李扬突然开口，声音平静却带着冷意，\"把'铭记历史'等同于'宣扬仇恨'，把'爱国情怀'污名化为'民粹主义'。\"

他站起身，走到窗前：\"既然他们说我们吃爱国饭，那我们就堂堂正正地爱一次国给他们看。\"

当天晚上，李扬把自己关在办公室里，开始撰写一篇回应文章。

他选择用半文半白的风格，既庄重又犀利。

最重要的是，用白化文怕小日子看不懂，毕竟他们学的是文言文。

《正国论》

一东瀛近邻，素有礼佛之名，然观其行，伪善昭彰。

其《终战诏书》所谓'给亚洲诸国带来麻烦'，轻描淡写，欲盖弥彰。

彼所谓'东亚解放'，实为铁蹄践踏；所谓'共荣'，实为白骨铺就。

李某不才，唯愿以影为鉴，正视听，铭国耻。

试看一九三七之金陵，秦淮泣血，钟山蒙悲。

三十万生灵涂炭，妇孺老幼岂是'误伤'？

有组织之屠戮，有计划之劫掠，此乃'解放'乎？

此乃人类文明史上最深重之耻辱一页！\"

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