第1418章 第一块基石！（2/2）

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政治上，他打出了“只诛首恶，胁从不问”、“归附大明，永享太平”的旗号。派出以蒙古台吉衮布、诺尔布为首的使团，携带茶叶、盐巴、绸缎、瓷器等礼物，分头前往巴里坤草原及周边的大小部落。使团的任务不仅是宣示大明王师已至，更重要的，是摸清各部落对噶尔丹、对新兴的策妄阿拉布坦、以及对大明的真实态度，探查其内部矛盾，寻找可以拉拢、结盟的对象。刘怀民特别叮嘱，对当地有影响力的喇嘛、阿訇也要给予尊重，尝试接触。

经济上，这是刘怀民最为看重，也最具创新的一环。他深知，单靠军事征服和政治许诺，难以长久。必须让当地部民看到实实在在的“好处”，才能收服人心。他利用缴获和随军携带的部分货物，在营地边缘设立了一个简易的“榷场”。明军可以用相对公道的价格，用茶叶、盐、铁器、布匹、药材等，交换牧民的马匹、牛羊、皮毛、奶酪等物。交易由军方监管，公平买卖，严禁强买强卖。同时，他下令军中工匠，利用当地材料，尝试制作和改良适合游牧生活的器具，如更轻便耐用的马鞍、改良的挤奶工具、甚至试制小型风车用以提水或加工粮食，准备在适当时机推广，或作为礼物馈赠。

文化上，他要求军中医官，在保证军需的前提下，尽力为前来贸易或有求的牧民诊治简单的疾病。又让军中通文墨的书记官，将大明皇帝“抚恤远人”的诏书和一些简单的汉文、蒙古文对照的劝农、劝善标语，抄写多份，由使团和商队携带散发。他甚至开始有意识地让一些聪慧的蒙古或回部少年，跟随军中学堂旁听，学习简单的汉语和算数，播撒文化的种子。

这些措施，并非一蹴而就，许多还在摸索阶段，甚至遇到了困难和质疑。军中有些将领认为，对俘虏和周边部落太过“怀柔”，有损军威；设立榷场、搞什么工匠改良，是不务正业；与喇嘛、阿訇打交道，更是“有辱国体”。但刘怀民力排众议，坚持推行。他深知，父亲和朝廷派他西征，不仅仅是要他打仗，更是希望他能探索出一条在异域长治久安的新路。单纯的杀伐，解决不了西域问题。

十月初，第一批成果开始显现。

首先是周边部落的态度。在秃鹫戈壁之战的余威和刘怀民一系列怀柔举措下，巴里坤草原上原本对明军充满恐惧和敌意的大小部落，态度开始松动。一些较小的、在准噶尔统治下饱受欺压的部落，率先派出了头人，带着少量的马匹和礼物，来到明军大营，表示“归顺”，愿为“天朝”提供草场、充当向导，并希望得到保护，免受其他大部落或“策妄阿拉布坦的使者”的欺凌。刘怀民对这些率先归附者厚加赏赐，明确承诺保护其安全，并允许其在指定区域放牧，与明军贸易。

接着，是来自更远方的消息。派往哈密方向的侦察队回报，哈密当地的蒙古部落对明军西来态度极为暧昧。其首领似乎既不想得罪可能卷土重来的准噶尔势力，又对富庶的明帝国抱有幻想，更担心明军会侵占其领地。