第570章 肉屏风和撸猫（2/2）

唐乾符五年前后，避乱江南的士人郑谷寄居处。郑谷与几位同样流亡的文人谈及北方战乱，天幕之言令满座悚然。

郑谷颤声道：“天街踏尽公卿骨？韦端己之诗，竟成谶语！因果报复，如重锤击胸。忆昔开元天宝，申、岐诸王肉屏煖手之奢，天下侈靡成风。权贵聚敛无度，百姓冻馁，终酿大乱。安史之后，本应痛定思痛，谁知积弊更深，乃至今日……黄巢之辈，固然凶暴，然若非公卿自绝于民，何至于此？”

一位年老士人垂泪道：“守愚兄，我京兆杜陵房支，数百口人，如今音讯全无，恐已不测，昔日族中子弟，亦有骄奢不肖者，然阖族俱灭，岂是天道？这‘物理消灭’，太酷烈了！”

郑谷默然良久，缓缓道：“诗曰‘殷鉴不远，在夏后之世’，今我唐之鉴，又在何处？”

……

“刚才咱们聊了不少古人御寒的奇招，有的听着就心酸，有的看着就上火。不过，冬天嘛，也不全是那些冷冰冰、硬邦邦的，逆天的东西。古人其实还有一种特别柔软、特别有温度的取暖方式——没错，就是传统手艺吸猫撸狗，借助我们毛茸茸的朋友来获取温暖。”

“从科学角度讲，成年犬的正常体温大概是38到39度，幼犬还要高个半度；成年猫的正常体温是38到39.5度，幼猫同样更高。都比我们人类的正常体温（大约37度）要高出那么一两度。可别小看这一两度，在寒风刺骨的冬夜，一个天然、恒温、还会呼噜呼噜自带按摩音响的活体暖宝宝，那舒适度，绝对不亚于一个设计精良的手炉，而且互动感满分！”

“咱们中国人养狗养猫的历史，那真是源远流长，狗自不必说，几乎和华夏文明的发展同步。从狩猎时代的伙伴，到农耕社会的看家护院能手，一直是人类忠实的多功能工具。古代不管穷人还是富人，有条件的家中几乎都有狗，穷人家养狗可以防盗，自卫，训练好的还能帮助打猎，关键时候还能吃掉应急。”

“而家猫的入职历程则有点特别。我们现在熟悉的那种圆脸短毛、性情相对温顺的家猫，主流观点认为是大约在唐代前后，通过丝绸之路从西域传入中原的。在这之前，中国本土也有猫的，但那更多是豹猫薮猫等小型野生猫科动物，虽然它们也抓老鼠，也能养，也很可爱，但它们还是有点野性难驯，和人类更多是邻居或雇佣兵关系，算不上真正的家庭成员。”

“唐代以后，外来家猫凭借其更适宜室内饲养的性情和外形，迅速在中华大地上俘获人心，迅速完成了本土化进程。”

“猫在中华文化里也占据着特殊地位。在西周的时候，猫的形象就作为八种关系农业生产的神灵作为八腊的祭祀对象了。”