第315章 欲界定实证交流问答（94）（2/2）

弟子：那好，谢谢师父，我知道了。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：刚才6:30上座，我寻思一个小时，呦回来晚点了，8点才下来。今天坐的情况我给你先说一下吧。坐了气机不是太明显。后来就换着花样的这个手动，两个手在腿的两边就这么慢慢揉着揉着，慢慢这个气机就起来了。起来，就一直这么坐着。坐着后来就是，小腹有，因我就是小腹的感觉不是太明显，但是有感觉，脚也有，其他地方也有，我就不理他。还是继续画自己的气机。就是中间有一段时间吧，我就感觉，是不是柔软心不够。我就一边想着，一边画着气机，想我家孩子小的时候那情况，那可爱的样子。后来就不由自主的就笑了，自己就抿嘴笑了笑，可开心了。

这时候吧，气机也很好，但有个感觉就是一阵一阵的，老是就想听着那种好音乐似的，那个激动的那会有，就全身可舒服了，手这个，咱是有，不是说全身有一多半儿的地方，可舒服了，就觉得也可激动了，那样觉得。但是往下，我也想再深入，就不好深入了，就有一阵儿就轻飘飘的，可舒服了，没有深入下去。但是气机里，是不是感受了，这会儿是不是走神了。就光感受那种舒服了，气机就不是那么明显了。我又重新启动气机，就是说还是变着花样启动，有了，但是没有明显了。后来我一看也不明显，我一想要是不到点了，一看也晚点了。其实在一个小时，那个时候就是一直在坚持着，想再找回这个气机挺好的那种感觉，没有那个感觉，那可能是光感受那种挺舒服的那种，挺激动的那种东西。是不是这个时候这个火候没把握好。还是怎么着？

圆觉师父：需要了解什么是修行人，什么是凡人？就是修行人需要解决的就是要改变就是一个侧重点，就是普通人是侧重于体验观察对象给我们带来的感觉。修行人解决是这个东西，就是逐渐侧重观察对象自身。能明白吗？

弟子：明白了。

圆觉师父：了解这个之后，潜意识会自己纠正的。

弟子：我感觉可能是跟着感觉走了。

圆觉师父：对。

弟子：是吧？师父这个地方挺不好把握的。

圆觉师父：不需要把握，你只需要理解原理就行，潜意识会自动运作的。

弟子：好，明白了。感谢师父。

圆觉师父：好。下一个，你说吧。

弟子：师父晚上好。我初入欲界定已经两个多月了，快三个月了，然后就是手上的气机时好时坏，但是我没有多管他。我就是自从入定以后，我就理论上，因为我理论学的不好，学的不够，所以就在老师的理论课上下功夫。认真学理论，然后师父的西游解读也跟着学长的带着读吧，跟着学一学。还有听助教学长讲课这方面也学。我最近有一个多月了吧，就是过年以后，我就着重在，因为这个上年纪的人，我就是这个习气比较重，要改习气，我就想把实证生活化。过去是吃着饭也听老师的课，或者是听听音乐或者是听听经，现在什么都不听了，吃饭就吃饭，睡觉就睡觉，走路就走路，就专注这一件事情。现在不同时做两件事情，只做一件事情，当下做什么就做什么。但是我这中间就是，我倒是好像脑子不会思考了。就扫地的时候就扫地，别的也没有想，就看着扫地，扫帚扫地，一笤帚一笤帚的扫。我觉得是不是好像有点儿思维玩不转了似的。这是一个。另外就是这一段时间就是生活中的话，就变得越来越简单了。好像现在是不饿不吃，几乎就是差不多一天吃一餐就够了。有的时候一餐吃了，吃的也很少，一点点。不饿的时候也不吃。所以这样的话我就想问问师父，就是不饿一点儿都不饿，好像不觉得饿。喝水喝的比较多。这是一个。另外一个就是我发现，特别爱睡觉，但是睡觉的时候，他不像过去我一睡觉能睡好几个钟头，现在一睡觉就是最多40分钟，最多40分钟，就马上就清醒了，就是睡觉的那个速度也快，就是说马上就进入睡觉，我现在学会睡觉的时候，我就按照打瞌睡那个情况去对待他，睡过去就睡过去了，就打瞌睡的那种办法去对待。我不知道这样行不行？

但是就是说昏沉的时候比较多一些。然后我就是充分的利用，就是说因为我这个坐上、头一坐下来练着就会似睡非睡的这种情况，就是说就是画着圈有时候转气机，有时候这个手动，上次师父在讲课中说过，如果说昏沉的话就动一动手指头，那我动动手指，他就不困了，或者是眼皮往上看，也不困了。但是他还是会困。就是你动一下他不困了，然后停一会儿他又困了，又困了，再动一下，这种情况。这我有点儿着急的情况，是什么情况？就说，我就是希望师父能给我支支招，我这种情况下应该在哪一方面下功夫比较好？身体状况现在是应该是越来越好，我不知道，我自己感觉不到，这个情况就是，春节前我到孩子那儿去，然后，出去玩摔了一跤，当时孩子们吓得够呛。我说没事儿，没事儿，该来的总会来的，摔了一跤，碰破点皮，怕什么？我没理会他，我就只管练气机。然后，一天就好了，一天那个伤口就脸上磕伤了，一天流血的那个地方就可见儿了，而且掉了，都好的光光的了。这是一个奇迹。再有一个就是说，我走在街上，不认识的一个人跑到我跟前，老人家你怎么仙风道骨？我说哪里的仙风道骨，我还当时拄个拐棍儿，因为我不拄拐棍儿，我怕一个人出门，会摔跤，然后人家就说你仙风道骨。可见修行人，就是这个欲界定的修行，虽然说我没有那么精进，但是这个功法的特征还是从内向外透出来了，不然的话别人不认识，没必要去夸你。我是这么想的，不知道对不对。希望师父给我这一段的实证支支招，我该咋办？

圆觉师父：你唯一只关注气机，其它不用多考虑。

弟子：好好。我就是还是专注气机。我现在有一个情况，我想到哪儿那个气机就在哪儿转。

圆觉师父：你就好好引导，在引导上下功夫。

弟子：好吧，那我就这样继续下去就好好练气机就行了，是吧？

圆觉师父：对，气机是最关键。

弟子：好了，感恩师父，没有问题了。

圆觉师父：下一个，你说。

弟子：师父，我昨天晚上两点多钟的时候，醒来就转气机，因为作意比较重，有点头昏。然后在今天的4点多钟开始我就在做康达瑜伽，因为这个瑜伽他有一些火呼吸，还有那个手上的动作，他是主要是海底轮的一个配合，那个有火呼吸的加入。同时受到几位入定学长的影响，做这套动作的时候，就时时的关注这个气机。在做完了这整套的动作的时候，我就开始观这个气机来上座，立马这个就随着手和腹部的这个气机充盈的这个状态下，观气机手心画圈，就感觉气机在手心震动。然后手臂上也有一串串的这个气泡流动，然后停下来就把这个双手叠放在腹部观。观的时候，这个腹部也有流动的感觉，还发出那个咕咕的声音。然后眼前就像那个钻探机一样，然后不停的就在转，后面又出现了那个金黄色的金光，然后就洋溢在周身，就出现了，就一直在观。后面，感觉就像置身于花海。然后自己在花的那个根部，然后出现那个淡紫色的花，后面又是那个像礼花一样的那种，流光四溢的那种绽放。然后我就引导，气机然后就到全身，后脑勺，每一个气脉，然后到尾闾，然后就一直转。这个上座的时间有一个半小时，我就想问师父，我就一直都是在关注这个气机的。这些整套的做下来就是说，对吗？这个。