第78章 君问奇遇，子述玄微（2/2）

扶苏刻意加重了“超级粮食”“治病”这些词——他知道，对嬴政而言，能让百姓吃饱、让军队无疫病，远比“地球是圆的”更有吸引力。他接着说：“玄微子说，他曾路过东海的‘蓬莱’，并非传说中的仙山，而是一座有金矿、银山的岛屿，只是路途遥远，如今还不便前往；往南走，在越南附近的地方，有一种水稻一年能收三季，叫‘三季稻’，若是能引进大秦南方，粮食产量能翻三倍；再往南到印度，那里盛产‘棉花’，织出来的布比麻布柔软，比丝绸便宜，适合百姓穿着。”

“至于‘阿拉伯数字’，”扶苏解释道，“玄微子说，这是印度人发明的数字，后来被阿拉伯商人传到西方，所以才叫‘阿拉伯数字’——它比咱们现在用的算筹简单，计数、算账都快，所以儿臣才让人在天工阁推广。还有咱们之前发现的‘石漆’（石油），他说往西边走，有很多地方的地下都藏着这东西，不仅能烧火，还能提炼出‘煤油’，晚上点灯比蜡烛亮，以后用处大得很。”

他抬头看向嬴政，语气变得郑重：“玄微子说，他不是诸子百家的任何一家，他是‘科学家’。诸子百家多是‘解释世界’——儒家说仁义，道家说无为，法家说律法，可再怎么说，也没让百姓多收一粒粮、少受一次冻；但‘科学家’是‘改变世界’——通过研究大地、研究作物、研究器物，造出能让百姓生活更好的东西，能让军队更强大的装备，能让国家更富有的技术。儿臣这些年做的事，其实就是跟着玄微子的思路走——不说‘仁义道德’，而是实实在在造水泥修驰道、制蜂窝煤暖百姓、改良农具增收成，因为儿臣明白，与其空谈道理，不如让百姓多吃一口饱饭、少挨一次饿，来得实在。”

说到这里，扶苏躬身行了一礼，声音带着几分恳切：“儿臣还记得玄微子曾说过几句古训，让儿臣大彻大悟——‘民为贵，社稷次之，君为轻’，百姓才是国家的根本；‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟’，君王若是失了民心，再强大的国家也会倾覆；‘得天下有道，得其民，斯得天下矣’，想要一统天下，先要得到百姓的拥护；‘政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心’，政令能不能推行，全看是否顺应百姓的需求。儿臣做的这些事，不是为了标新立异，只是想守住民心，让大秦一统之后，再也没有战乱，让百姓都能安居乐业。”

殿内再次陷入寂静，只有烛火燃烧的“噼啪”声。嬴政坐在御座上，眼神复杂——他原本以为，扶苏遇见的是能让人长生的“仙人”，心中还藏着一丝“若能引见，或许能求长生”的期待；可扶苏说的“玄微子”，没有提长生，没有说仙术，只说些“地球”“美洲”“科学家”的离奇之事，还有“民为贵”的论调，这与他一直以来“君权至上”的认知，既有冲突，又有某种隐秘的契合。

他看着眼前的儿子，突然觉得陌生又熟悉——陌生的是他口中那些闻所未闻的概念，熟悉的是他为大秦、为百姓着想的初心。嬴政沉默了许久，手指轻轻敲击着案几，最终缓缓开口，声音带着一丝疲惫，却也少了之前的探究：“你……下去休息吧。玄微子所说之事，不必再对旁人提及。”

扶苏心中松了口气，知道嬴政虽未完全相信，却也暂时放下了追问。他躬身行礼，缓步退出殿外。殿门在他身后缓缓合上，他回头望了一眼那巍峨的章台宫，心中清楚——这场关于“奇遇”的追问，暂时落幕了，但他身上的“秘密”，终究是悬在头顶的一把剑，唯有让大秦变得更强、让百姓过得更好，才能让这把剑永远不会落下。

而殿内的嬴政，依旧坐在御座上，望着烛火出神。他没有再想“长生”，也没有纠结“地球是不是圆的”，而是反复琢磨着“民为贵”“水则载舟”这几句话——或许，扶苏说的是对的，大秦要想长治久安，靠的不是君王的威严，不是军队的强大，而是百姓的拥护。这个念头，像一颗种子，悄然落在了他的心里。