第128章 奴隶制争议，仁政定人心（2/2）

此外，调研专员还发现，使用改良农具后，劳工的工作效率大幅提升。一台播种机相当于五名劳工的工作量，一台脱粒机可顶十名劳工，一名劳工配备改良农具后，工作量相当于传统耕作的两倍。同时，印第安部落也表示，愿意提供更多的劳工，只要能换取大明的铁器、农具与教育资源，让部落的年轻人有机会学习华夏文化与技术。在部分推广了“分成制”的种植园，劳工能获得收成的30%，积极性显着提升，产量比采用传统雇佣方式的种植园高出不少。

调研结束后，调研专员向吴焕提交了详细的调研报告。吴焕召集殖民议会成员，公布了调研结果。李富贵等人看到调研报告中黑奴反抗导致损失的案例，以及推广改良农具、提高劳工待遇能有效解决劳动力短缺的结论后，不再坚持引入黑奴的主张。

不久后，郑经亲自来到纽约港，召开殖民议会全体会议，正式颁布《禁奴令》。“自今日起，严禁任何个人与组织从非洲贩运黑奴，严禁买卖、奴役黑人，违者处以重刑，没收全部财产！”郑经的声音威严而坚定，“华夏文明以仁为本，我们要建立的是公平正义、和谐共处的殖民地，而非充满压迫与剥削的罪恶之地。”

与此同时，郑经还推行了“劳工新政”：提高劳工待遇，实行“底薪+分成”制度，确保劳工能共享种植园的发展成果；为劳工提供住房、医疗保障，改善工作与生活条件；设立“劳工招募署”，专门负责从大明本土、欧洲吸纳劳动力，与印第安部落签订长期劳工协议，保障劳动力的稳定供应；新政还规定，劳工每日工作八小时，每月休息四天，加班需支付双倍工资。

为了提升劳工的技能水平，郑经还下令设立“劳工学校”，教授劳工识字、算术与先进的农耕技术。“只要你们努力学习、认真工作，不仅能提高收入，还能获得土地，成为殖民地的主人。”郑经对劳工们说道。

《禁奴令》与“劳工新政”的出台，得到了多数移民与印第安部落的支持。大明移民劳工欢呼雀跃，印第安部落首领主动与殖民政府签订劳工协议，欧洲破产农民也纷纷前往美洲殖民地寻求发展。半年内，南部种植园的劳工数量增长了50%，由于劳工积极性提高、技术水平提升，加上改良农具的广泛应用，种植园的产量提升了30%，社会矛盾得到有效缓解。

纽约港的街头，人们奔走相告，庆祝这一历史性的决定。王神父感慨道：“禁奴令的颁布，彰显了华夏文明的仁厚与包容，这才是真正的文明之举。”陈廉也说道：“劳工新政不仅解决了劳动力短缺问题，还促进了不同民族、不同文明的和谐共处，为殖民地的长远发展奠定了坚实基础。”

夕阳下，南部种植园的田野里，大明移民劳工、印第安劳工与欧洲劳工并肩劳作，脸上洋溢着希望的笑容。他们不再有身份的隔阂与压迫的痛苦，在“仁政”的阳光下，共同为美好生活而奋斗。而这一切，都成为大明美洲殖民地繁荣发展的重要基石，也让华夏文明的光芒，在美洲大陆上更加璀璨。