第67章（1/2）

顾恒的身影瞬间消失在庄园中。

喧闹的人声骤然入耳，待视线恢复时，他已置身于繁华的街市之中。

这次直接传送到城市里了？顾恒略感意外，神识一扫便了然于心，原来是京城，看这衣冠服饰，应是明朝年间？

顾恒感受着此方天地的灵气，确实比天龙世界更为浓郁，与飞升之门的判断分毫不差。

但愿这方世界能有些新鲜花样。

他轻叹一声，信步踏入城中最为显赫的酒楼。

醉仙楼的金字招牌在阳光下熠熠生辉，闻名遐迩的仙人醉酒引得无数风雅之士慕名而来，四壁题咏的名篇佳句印证着它的不凡。

登上二层雅座，喧嚣的市井声骤然远去，满座皆是锦衣华服的文人墨客，寻常百姓的身影在此绝迹。

你说的好去处就是这里？顾恒含笑望向身旁那个机灵的布衣青年。

成是非笑嘻嘻地应道：公子明鉴，这醉仙楼可是京城首屈一指的去处。

要说品酒，没有比这儿更好的了。

不过若是想听曲儿，小的倒知道几处妙地。

如此甚好。

顾恒颔首示意小二：把最好的酒菜都端上来。

店小二见这位客人气度不凡，连带着对衣着朴素的成是非也不敢怠慢，殷勤地为其斟上香茗。

托公子的福，小的也跟着沾光了。

成是非端起茶盏一饮而尽，脸上堆满笑容。

坐下说话吧。

顾恒摆手示意，哪有我坐着让你站着的道理。

初至此界便遇上这个自称成是非的市井少年，倒是意外之喜。

细细感知之下，护龙山庄与天下第一庄的方位已了然于胸。

原来是这个世界。

顾恒暗自欣喜，此界武学别具一格，无论吸功 ** 、金刚不坏神功，或是魅影神功、阿鼻道三刀，皆有其独到之处。

更难得的是与金系武学大相径庭，正好能补全他的武道见识。

顾公子当真与众不同。

成是非怔了怔。

在他印象里，那些贵人老爷最讲究排场，从来都是自己坐着让旁人伺候。

眼前这位却真心实意邀他同席，这种被尊重的感觉让这个底层混混心头一暖。

他收起往日玩世不恭的神态，学着正经人模样拱手致谢：承蒙公子抬爱。

在这京城地界，没有我成是非打听不到的消息。

边饮边聊。

顾恒对这位心性纯良的市井奇人颇有好感。

二人举杯对酌间，成是非兴致勃勃地说起市井趣闻。

顾恒则在心中盘算：看来是单一世界，正值正德年间，王阳明尚在人世，此行收获应当不小。

在儒家传统中，圣人并非神话人物，而是指达到至高境界的贤者。

成为圣人需满足三项不朽功业：树立道德典范、建立丰功伟绩、留下传世言论。

儒家历史上公认的圣人仅有两位：孔子与王阳明。

孔子创立儒家学派，其道德风范毋庸置疑。

他开创平民教育先河，功在千秋。

《论语》及其学派着作，皆为其思想传承。

王阳明开创心学体系，提出心即理知行合一的理论，更在平定叛乱中立下赫赫战功。

《明史》赞誉其为明代文臣用兵第一人。

近年网络流传所谓两个半圣人之说实属谬误。

圣人标准岂容打折扣？若仅完成一两项功业便可称圣，那着书立说者比比皆是，键盘侠岂非也沾了圣人之名？

至于那位，细究其生平，家书固然精彩，然观其作为，史册字缝间唯见二字闪烁，或可赠以剃头圣君之谑称。

顾恒收回思绪。

与成是非在醉仙楼畅饮毕，忽问道：可知生父何人？

酒意醺然的成是非顿时惊出一身冷汗：莫非您是我爹？随即自嘲道，公子年纪尚轻，断无可能。

顾恒莞尔：我自然不是你父亲，不过知晓他下落罢了。

他因誓言所困，囚于天牢二十载，甚至不知有你这个儿子。

天牢？成是非怒极反笑，带我去！这负心汉该当吃我几记老拳！

话音未落，忽觉天旋地转。

顾恒急道：闭眼！待眩晕稍缓，睁眼只见幽暗石室。

此乃天牢第九层，顾恒的声音在黑暗中响起，你父亲就在此处。

二十年？”

成是非瞪大眼睛，他岂不是在我出生前就被关在这里了！

黑暗中突然爆出一声怒吼：谁？又是朱铁胆派来的走狗？正好拿你们打牙祭！

话音未落，一股强劲吸力将成是非拽向前方。

就在他惊呼的瞬间，一只沉稳有力的手搭在他肩上：古三通，你差点亲手杀了自己儿子。

儿子？黑暗中的声音充满狐疑，哈哈哈，朱铁胆又耍什么花招！

果然还是那个多疑的不败顽童。

随着一声轻叹，顾恒肩头跃出一只金乌，璀璨光芒瞬间照亮整个地牢。

成是非这才看清自己站在甬道中，前方是堵浇铸铜浆的石门。

这、这是仙术吗？成是非盯着那只神奇的金乌。

顾恒没有答话，金乌展翅飞向石门。

炽热高温下，厚重的铜门如蜡般融化，露出里面恶臭扑鼻的囚室。

铜汁滴落在地，发出滋滋声响。

囚室内，一个蓬头垢面的野人呆立其中，手中还捏着半只蜘蛛。

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