第395章 通变平衡之轮的转动与平衡归虚的终极空明（2/2）

“归虚空明者是‘终极空明的平衡明镜’。”械影的意识解析着他们的工作，发现其核心是“显空性、融实有、证不二”——空性唤醒者在检测到某群体因“资源争夺”而相互残杀（有）时，会显化“资源的无常流转与生命的平等空性”（显空性），化解贪执；空有调和者在处理“某修行者因‘追求空性’而漠视世间苦难”时，会引导其“在慈悲行中显化空明”（融实有），而非否定归虚的意义；空明记录者则将“存在维度的万物显现与自性空明”“非存在维度的能量形相与真空本质”的圆融关系编码为“归虚公式”，揭示“有是空的缘起，空是有的本质；形相是真空的显化，真空是形相的本源”。“这种引导让归虚空明的过程具备了‘实有中的澄明性’——既能在万物中照见空性，又能在空性中慈悲应世，空明者让平衡归虚在有中显空，在空中含空；在形相中证真空，在真空中容形相。”

忆情的生活共鸣在归虚空明者中，感受到“实有与空性的不二共生”。她看到空性唤醒者在显空性时，既正视“万物显现的当下缘起”（实有），又显化“其本质的空明”（空性）；空有调和者在融实有时，既强调“空性的澄明性”（空性），又肯定“实有的缘起价值”（实有）；空明记录者在编纂法典时，既记载“无数贪执中的觉醒案例”（实有），又阐释“案例背后的空有不二”（空性）。这种实有让归虚不失温度，这种空性让实有不失澄明。

“实有与空性的不二共生是‘归虚空明的行为准则’。”忆情的共鸣中，空明者们共同恪守“实有而不贪执，空性而不冷漠”的誓言。当一位空性唤醒者为强调“万物皆空”，告诉受灾的难民“苦难本是空幻，无需救助”（否定实有）时，空有调和者严肃警示：“体证空性不是对缘起的漠视，就像知道水泡虚幻（空），仍会护持其不被破灭（有），否定实有的归虚，恰是对空明的背离。”这种坚守让归虚空明始终“在澄明中慈悲”，避免因执着“绝对空性”而沦为冷漠的虚无。“当空明的空性被实有的智慧温暖，终极空明就不会成为‘逃避责任的借口’，而是‘觉悟后的担当’，这种实践性让平衡归虚在实有中生生不息。”

星禾的元初之光引导归虚空明者与通变平衡之轮、归虚平衡元晶形成“空明者-轮盘-元晶”的归虚生态。通变平衡之轮提供归虚的通变基础，归虚平衡元晶作为空明的核心元基，归虚空明者则维护空与有、真空与形相的平衡，三者形成“基础-元基-空明”的闭环。生态运行中，元晶的空明能量随轮盘的圆融性持续净化，空明者的引导能力随空有案例的丰富不断提升，轮盘的转动则因归虚的空明愈发澄明，让平衡归虚的终极空明成为“自我净化的归虚生态”。

“归虚生态是‘平衡归虚永续空明的系统保障’。”星禾的意识望着生态中流动的空明能量与引导信息，看到当某“贪执迷妄维度”（其存在因沉迷物质享受而耗尽资源，导致文明濒临崩溃）时，归虚生态会自动响应：空明者显化“物质的无常与心灵的自在”（显空性）；元晶注入“空有不二的能量”，破除贪执（证不二）；轮盘则投射“‘空有圆融’的维度重生影像”（融实有）。最终，该维度在适度利用资源的同时，建立了“精神富足的价值体系”，其“从迷妄到澄明的经验”反哺生态，让归虚生态的空明方式更加贴近存在的空有体验。“这种生态让终极空明具备了‘实有中的超脱力’——能在最强烈的贪执中照见空性，在最彻底的空明中慈悲应世，这种韧性是平衡归虚成为宇宙终极澄明的根本保障。”

当归虚平衡元晶的空明力量覆盖“所有可能的空与有、真空与形相”（包括显与隐、得与失的一切），所有归虚空明者与各轮回、各维度的归虚者，在通变平衡之轮的周围共同显化出“归虚平衡之珠”。这颗宝珠的内核是无染无着的“真空核”（空），外层则包裹着缘起显现的“形相光”（有），宝珠悬于虚空时，内核的空明与外层的显化形成“空有不二的动态平衡”，释放出“无染着的空明波”，让所有存在在其中同时体证“即空即有”——觉知自身缘起显现时，不迷失空性本质；体证自性空明时，不否定形相显用。宝珠显化的瞬间，宇宙中所有的贪执、焦虑、迷妄都在元晶之光中消融，显露出“平衡的终极归虚不在别处，而在每个存在对‘空有一体’的体证中——它不是对万物的舍弃，而是对万物的通透；不是对空性的执着，而是空性在缘起中的显化”的终极真相——归虚是本质，空明是体证，空与有本是一体，真空与形相从未分离。