第121章 形成独特的岛屿文化（2/2）

现在故事集还多了 “新故事页”，专门记岛上的新鲜事：小王种出 “抗瘟海水稻”，孩子们写了《稻田里的小卫士》；小李救了抽筋的阿福叔，编成了《海边的急救课》；连老周雕出 “背海螺的螃蟹”，都有孩子写了《贝壳的小创意》。小陈把新故事打印出来，贴在议事厅的 “故事墙” 上，谁都能添一笔，墙越贴越厚，像本会长大的书。

文化的向外辐射，比想象中快。之前来研学的城里孩子，回去后在学校办了 “珍珠岛文化角”，摆着带回来的贝雕，唱着学来的渔歌；外国游客把 “背海螺的螃蟹” 贝雕和童谣视频发到网上，有国外的环保组织特意来岛，想把珍珠岛的 “渔歌护海” 模式学回去；甚至邻岛的渔民，也来请阿福叔教渔歌，请老周教贝雕，说 “要跟珍珠岛学，把咱们的海文化也捡起来”。

有次林宇去市区办事，在一家文创店看到了眼熟的贝雕 —— 是仿照老周的 “渔船贝雕” 做的，店主说：“这是‘珍珠岛风格’，现在可火了，大家都喜欢这种带着海味儿的东西。” 林宇没说什么，回来后跟老周商量，在岛上开了家 “海岛文创小铺”，卖的都是岛民自己做的贝雕、渔歌乐谱、故事集，价格不贵，却有 “珍珠岛的温度”—— 每个贝雕都附一张小纸条，写着制作者的名字和小故事；每本故事集，都有孩子画的插画。

小铺开张那天，阿福叔来卖自己吹的螺号，每个螺号上都刻着一句渔歌歌词；小毛豆来卖自己雕的 “歪嘴海星”，说 “赚的钱要捐给珊瑚礁保护”。有个游客买了个螺号，吹着《珍珠岛童谣》离开，声音飘在码头上，和岛上的螺号声混在一起，像一场跨越山海的呼应。

傍晚时分，码头的 “故事船头” 又坐满了人：阿福叔吹着螺号，老周在旁边雕贝雕，小陈给孩子们读新写的故事，小张和其他新移民坐在后面，跟着学唱渔歌，偶尔跑调，却没人笑话。海风吹过，带着贝雕的木香、渔歌的调子、故事里的笑声，林宇忽然明白，珍珠岛的独特文化，从来不是 “做出来” 的，而是 “活出来” 的 —— 是老辈传下来的螺号声，是孩子手里的贝雕刀，是新移民学唱的渔歌，是每个人心里 “把海当家人，把岛当家园” 的念想。

夜里，文创小铺的灯还亮着，老周在给一个贝雕渔船刻名字，买主是之前来研学的城里孩子，说要送给爷爷；“故事墙” 旁，小陈还在贴新的故事纸条，上面写着 “今天，小毛豆的海星贝雕卖了十只，捐了五十块给珊瑚礁保护”。窗外，海浪拍着码头，螺号声隐约传来，像是在说：这就是珍珠岛的文化，是海的魂，是人的根，是永远能传下去的温暖。