第156章 三妖拜服，车迟圆满！（1/2）
车迟国王宫，这场风波，则是被李风彻底化解了。
双方剑拔弩张的形势也没有了。
国王长舒一口浊气，真要是国师被这个和尚杀了，国王都不知道如何是好了。
不管是妖是人，国王是认可三个国师的。
三个国师对国王是很好的，修建三清神庙，经常诚心为国王王后求身体康健长寿。
让国家风调雨顺，这都是国师的功劳。
一旦没有了国师，这些和尚是不是除妖不重要，重要的是车迟国难道在回到那个饿殍遍野的地步？
孙悟空口口声声的除妖，国王内心是不满的。
因为国王是从那个饿殍遍野的时期走过来的，自然是知晓，岂能是因为对方是人是妖就摸了国师的功劳？
果然可不是傻子，只不过是好说话而已。
此刻国王心中对这位从天而降般的大唐天使充满了感激与敬畏。
“快！速速设宴！寡人要亲自为大唐天使、圣僧接风洗尘，亦为三位国师迷途知返庆贺！”
王宫内侍顿时忙碌起来，丝竹之声渐起，珍馐美馔流水般呈上。
虽车迟国崇道，宴席以素斋为主，却也做得极为精致。
翡翠豆腐雕成莲台，山菌野芹调出八珍，各色时鲜瓜果堆叠如画。
宫女们身着素雅宫装，步履轻盈，为宾主斟上清冽的山泉香茗。
众人分宾主落座。
国王与王后居主位，李风、杨婵、白晶晶与唐僧师徒居左首上席，虎力、鹿力、羊力三仙居右首。
经方才那番惊心动魄又发人深省的论道，此刻宴席上的气氛微妙而复杂，好奇、感激、惭愧、思索等种种交织。
酒过一巡，国王终究按捺不住心中盘旋已久的疑惑，看向国师，犹豫再三，还是小心翼翼开口问道。
“三位仙长……寡人有一问，实在唐突。方才听闻似乎意指三位并非人？莫非……三位真是妖？”
虎力大仙与两位兄弟对视一眼，也不在隐瞒，站起身，向着国王，也向着李风、孙悟空等人，抱拳一礼。
“陛下既问，贫道不敢隐瞒。我兄弟三人，确非人。”
“我兄弟本是终南山深处生灵，机缘巧合，开启灵智，仰慕玄门正道，遂拜入终南山一脉隐修门下，聆听道法，餐霞饮露，修持己身。数百年来，谨守戒律，不伤生灵，不扰红尘，一心只求超脱本族桎梏，证那无上仙道。”
鹿力大仙接口：“吾等修行，依的是道门正法，采的是天地间清灵之气，纳的是日月星辰之精华。吐纳导引，存思观想，锤炼金丹，走的皆是玄门正统路数，与世间那些吸人精气、血食修炼的邪魔外道，绝非一路。”
羊力大仙也道：“正因如此，我兄弟身上并无寻常妖物那种驳杂血腥的妖气，反而因长年清修，气息纯正，近乎道家炼气士。寻常修士乃至一些法宝，若不刻意以秘法探查根本，亦难察觉我等原身。”
孙悟空闻言，金睛火眼眨了眨，恍然大悟道，“怪不得！俺老孙初时只觉你三个身上道气浓厚，虽有争强好胜之执念，却无甚血腥孽债缠身，原来根脚在此！终南山那可是有道真修聚集的福地，你等能在那里得传正法，根基倒是不差。”
得到亲口印证，国王与百官心中最后一丝疑虑也消散了，反而对三位国师更生几分敬意！
能以异类之身，入道门圣地，修得如此境界，保一方平安，其心性毅力，已非常人可比。
虎力大仙却无半分得色，反而叹息一声：“惭愧！正是因在终南山那等清静之地修行日久，耳濡目染皆是玄门至高妙理，下山之后，见世间佛法流传，僧众广布，便不自觉生出唯我道门独尊的执念。来到车迟国后，又恰逢其会立下大功，被奉为国师，权柄在手，此执念更是日益膨胀，终至演变成打压异己、苛待僧众的昏聩之行。”
“今日若非天使当头棒喝，以无上智慧点醒我等，揭示执着即魔之真谛，恐怕我兄弟三人，在这歧路上只会越走越远，最终非但不能得道，反而堕入魔障，万劫不复！”
鹿力大仙亦感慨道：“不瞒天使、大圣、圣僧，我等在终南山所学，多为练气存神、符箓咒法、祈禳科仪等术之层面。师长虽也讲授道德，南华等经典，但我等根器愚钝，往往只记其文，未解深意，更未曾闻如天使今日所言之直指心性、破除我执的无上妙理。今日方知，修行修心，心外求法，终是外道。”
李风看向三妖，自然知晓三妖是什么心态。
三妖有些类似于黑风山三妖，跟血食之妖是根本不同的。
血食之妖，沙僧，八戒，从天界下来，都是以吃人为生。
三尸这三妖跟黑风山三妖则是仰慕一教文化而入迷。
比如，金以儒亡，辽以释灭是一样的意义，三妖让整个车迟国整体陷入了求道而排他的地步。
这车迟国三妖多求道的执念到了极致，但凡是路过的道人，三妖都是黄土垫道的迎接，根本不论对方是不是真有水平。
但凡是和尚路过，直接送去劳改。
不过悟空的处理方式则是距离大道太远，不过是另外一种执破这一种执。
李风缓缓道：“三位能有此悟，善莫大焉。道家与佛家，究其根本，皆指向无为之境。道法自然，佛性本空，皆是超越言语思议、不假造作的本来面目。”
“然，此无为法至高至妙，却也至难至险。对于绝大多数沉溺红尘、心性驳杂的众生而言，直接体悟无为，如同让盲人直视烈日，非但不能得见光明，反伤其目。”
虎力大仙若有所思：“天使之意是……”
“故而，方有张道陵天师创立道教。”
李风声音平和，阐述道之来龙，众人全都听之。
“道教以斋醮科仪、符箓咒法、甚至是内丹法等有为法为阶梯，为舟筏，接引众生。待根基渐厚，心性渐纯，方有契机，窥见那背后的无为真谛。”
三妖听得入神，连连点头。
这等将有为与无为贯通起来的说法，他们在终南山时虽偶有听闻，却从未如此清晰透彻。
只是觉得，佛教真是无用，什么祈雨还是救人，完全没有，就知道念经，毫无用处。
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