第八十三章 意识三重奏（上）（2/2）

地识的主要作用是负责人类的客观意识，也像工蜂一样用β-ε酸做材料，筑成一个又一个储存记忆的蜂巢。道家称地魂、觉魂、识魂、阳神、守尸魂、肉体魂，古称爽灵。灵，就是人和天地沟通的本领，人机敏的反应程度，爽灵代表的是智力，反应能力，侦查力，判断力，逻辑能力等等。与识神均为掌管人的聪明、智慧。

命合就像是一个生产调度，把从外界获得的感觉、知觉、表象等感性认识经过判断、推理之后，分别输送给天意和地识储存。当命合感受到客观世界需要，又会发出指令，从天意和地识的蜂巢中取出记忆，加工后应用。道家称命魂、生魂、人魂、阴神、因果魂，古称幽精。幽精掌管与人的本能有关的一切，为欲神。

先人认为天意、地识和命合这三种物质在某种意义上来讲，也可以说是一种能量。物质是世界的本原，意识是物质在大脑中的反映，物质决定意识。当蓝星人死亡之后，大脑脑干停止分泌β-ε酸，不能通过命合分发信息，不能发出指令，失去了调控作用。天意和地识因没有β-ε酸补充，无法筑造新的蜂巢。没有命合的指令，在蜂巢中储存的信息处于静止状态，会和蜂巢一道被天意和地识自身消耗掉。就像人们常说某些人很笨，学习就像黑瞎子掰苞米。还说有的人忘性大，记不住新学的知识，或是很容易忘记了以前学的知识。其实，这是因为这个人的β-ε酸分泌的偏少，天意或者地识为了保障自身的活力，不得不消耗掉原有的蜂巢。甚至，连蜂巢中的记忆也都当成“点心”吃了。

赵乙仁听到这里不由得倒吸了一口凉气，说道：“物质不灭，能量守恒。形态变化，无尽循环，这是物质不灭循环往复的基本规律。但是这个观点只能解释死的物质现象，无法解释灵魂、意识、意念存在的现象。全面一点的讲，应该是：物质不灭，能量守恒。灵魂永生，意念长存。好像这么说，才完整。人的生命其实都是宇宙能量演化的一个缩影，从人的诞生，到慢慢长大，然后步入中年，最后衰老死亡，这其实和能量在宇宙当中的运动变化非常类似。但是……战主任，你刚才说人死后，大脑脑干不再分泌β-ε酸，天意、地识和命合失去控制，分散逃离人体，以微子的形态飘荡于地球表面和宇宙之中。β-ε酸和微子是什么？”

战智湛挠了挠头说道：“赵局，实在不好意思！俺高考前儿物理不及格，大学前儿所有涉及到物理的学科俺都是补考之后才过关的。所以，一提物理俺就头疼。双儿说这件事儿的时候，俺实在不感兴趣，也就没问。其实，就是问了，双儿告诉了俺，俺也记不住！呵呵……”

“哦……先人对人类的意识是这么理解的！那么，意识等同于灵魂吗？”赵乙仁不由得沉思起来。按赵乙仁原有的认知，灵魂并不等同于意识。意识是灵魂、肉体的创造者，它无形无相，超越时空，不生不灭。创造的方式，就是自我催眠式的想象。而灵魂，是意识用来操纵精神世界，并在其中探索、创造、体验无限的可能性的工具。《金刚经》中曾说：凡所有相，皆为虚妄，若见诸相非相，即见如来。灵魂，就是相，也是虚妄。当意识不再将自己认同于肉体和灵魂的时候，也就破除了“我执”，也就获得了解脱。

战智湛好奇的问道：“赵局，你也认为灵魂或者意识是真实存在的？”

赵乙仁不置可否的笑了笑说道：“关于灵魂和意识，不同的人有不同的理解。大多数专家是这么理解的：意识源于肉身，离开了肉身，就无所谓意识。灵魂依赖于肉身，想象它可以离开肉身而独立存在。但世俗的理解，离开肉身的灵魂，就不再是灵魂，而是鬼魂。”