第六十一章 缘灭悟尘心（上）（2/2）

蒋云鹏的眼睛中犹如深不见底的深渊，让人捉摸不透。他边给战智湛斟满酒，边笑眯眯的说道：“傻哥哥闲来无事的时候，也看一看《周易》。《周易》博大精深，寓意深远，傻哥哥自觉资质愚钝，倍加勤勉，心追手摹，孜孜不倦，常大汗淋漓与背颊之上，废寝忘食于书榻之间，怏然自足。呵呵……傻哥哥哪儿有研究《周易》中预测的本事？只是把《周易》当做一部哲学著作来读，学一学为人处世的道理。本本分分做人，也许不会大富大贵，但至少心安理得。踏踏实实做事，也许不能叱咤风云，但至少问心无愧。”

蒋云鹏虽只寥寥数语，却已尽显他学习《周易》不为驭人，只为律己。说得俗一点，就是学习态度端正。其胸中格局远非每天给人看风水算命，自诩为“大师”的人能比。

战智湛和蒋云鹏在研习《易经》的这一出发点上很相似，他就很笃信《易经》所强调的变通。《易经》认为，事物发展到了极点，就要发生变化。发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。说明在面临不能发展的局面时，必须改变现状，进行变革和革命。在人生哲学上，《易经》告诉人们，天无绝人之路，只要权衡利弊灵活变通，就能获得长久的发展。钱梅瑛不幸被害是这样，血站血浆被盗卖一案也是如此。

南怀瑾先生不是说过嘛：再穷无非讨饭，不死总要出头！

处理人际关系，首先要处理好自己跟自己的关系，人际关系的第一课就是自我定“位”。蒋云鹏没什么靠山，也就是朝中无人。他能有这样的胸襟，在官场中混得风生水起，全靠人际关系处理得当。正如曾老先生所说：人际关系首先是自己与自己的关系，而不完全是自己与别人的关系。

战智湛对蒋云鹏笑了笑，顺嘴吟起了民族英雄岳飞的《满江红·登黄鹤楼有感》一词：“遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。”

战智湛的脑子中仍然纠结着血站血浆被盗卖一案与林婧媓是否有关系这一问题。他所吟《满江红·登黄鹤楼有感》一词，是有感而发。他与作者岳飞岳武穆所处环境大相径庭，却也有感于身处“珠翠绕”、“笙歌作”的盛世，却强敌环伺，处处暗潮涌动。虽未出现与歌舞升平的景象强烈对比的“铁蹄满郊畿，风尘恶”，却也“兵安在？膏锋锷”，付出了战友武冠英夫妇和爱妻钱梅瑛惨遭杀害的惨痛代价。甚至，数万百姓的血浆被盗买，其用途至今尚不知晓。这其中处处无不充满了诡异，让人思之不寒而栗。

战智湛此时和岳武穆的心情相似，“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”。恨不得立即把隐藏在阴暗角落里的敌人一个一个的都揪出来，面对面的决一死战。他此时大有王导“当共戮力王室，克复神州”的猛志，肃清宵小，让人民尽情的享受改革开放所带来的富庶。

可惜，蒋云鹏虽然也曾为了卫护人民的安宁出生入死，和战智湛殊途同归，却对古典诗词没有什么研究。岳武穆的这首《满江红·登黄鹤楼有感》蒋云鹏别说听懂，他都没听说过。所以，他也就难以理解战智湛借古抒情，畅想着消灭敌人之时，人民安居乐业。“再续汉阳游，骑黄鹤”，那种唯恐只有骑鹤的神仙才可体会的豪情壮志。