第32章 道德略解9（2/2）

- 功遂：事业成就如花开满枝

- 身退：不恋枝头，飘然离枝如落红

- 天之道：四时更迭，日升月落，不居其功

“身退”非消极遁世，而是功成之际的主动归零：

- 春蚕吐尽丝，即静默化蛹——不退则困死茧中

- 江河赴海时，散为水汽——不退则淤塞成沼

世人常将“身退”误解为逃避，殊不知这是最高明的存在艺术：

＞ 弓拉满月时，松指回弦——不退则弦断

＞ 日到中天后，西沉蓄辉——不退则焚天

“天之道”在此显影：它削平高山填深谷（损有余补不足），它令花开不占永恒，它使潮涨必有潮落。顺应天道者，不在巅峰筑巢，而在圆满时转身——如稻穗熟即垂首，如彗星耀即远逝。

持盈者如捧烛奔逐，风中残焰终灼手；身退者若星归苍穹，暗夜长存自在光。老子撕碎人间“永续辉煌”的迷梦：真正的永恒，恰在凋谢与重生之间；不朽的功业，正在不居功的谦退之中。

当陶匠放下成型的珍器，任土归尘土；当英雄卸下征战的铠甲，隐入市井尘烟——他们不是消失，而是化入天道循环的洪流。功遂身退者，实则以退为进，以舍为得，在松手的那一刻，握住了永恒。