第245章 察举遗贤与科举并行，缓和士族离心力（2/2）

而在江东吴郡，情况又有所不同。陆氏家族的一位旁支长者陆公纪，以孝友和学识闻名乡里，却因年迈且不擅科举时文，一直未曾出仕。吴郡太守（可能为顾雍等归附的江东士人）依诏察举了他。消息传到洛阳，司徒张昭（本身代表江东士族利益）对此乐见其成，在御前议及此事时，便对袁术说：“陛下，陆公纪乃江东硕望，品行高洁，举其为官，可显朝廷重德之意，亦能安江东士人之心。”

袁术高踞御座，听着张昭的禀报，心中了然。他推出这道诏令，目的非常明确。他看向侍立在侧的太子袁耀，似在教导，又似在自语：“耀儿，治国如烹小鲜，火候需恰到好处。科举如烈酒，能激发活力，涤荡陈腐，然其性太猛，若独尊此道，恐令旧有根基动摇过速，反生事端。这察举，便如文火，徐徐图之，能安抚那些一时难以适应新政的势力，使其不至离心离德。”

他顿了顿，继续道：“且天下之大，未必所有贤才都长于文章。或有德高望重，能教化乡里者；或有精于实务，却不擅辞章者。科举取其才学，察举补其德行与声望，二者并行不悖，方能使选才之网，疏而不漏。”

太子袁耀躬身道：“父皇圣明。如此一来，既坚持了科举正道，又示天下以包容，确为良策。”

于是，在接下来的数月里，各地陆续有一些被“察举”的“遗贤”被送至洛阳。他们大多年岁较长，举止儒雅，名声很好，但具体政才如何，却有待观察。袁术亲自接见了其中几位代表性人物，如被举荐的陆公纪，以及一位以孝行闻名的太原王姓老者。交谈之下，发现他们虽无惊世之才，但言谈举止，确有一股沉稳敦厚之气，于经义亦有独到见解。

袁术依照其名声和特点，授予了他们诸如“光禄大夫”、“谏议大夫”之类的清要散官，或“国子博士”等学官职位。这些官职品阶不低，地位清贵，却并无太多实际行政权力，更多是一种荣誉和象征。

此举效果立竿见影。那些原本因科举而倍感压力的旧士族，见皇帝并未完全抛弃他们赖以立身的“德行”和“乡评”标准，家族中依然有人能通过这条“老路”获得朝廷的认可和官职，心中的怨气与不安果然消弭了不少。虽然他们明白，科举才是未来的大势所趋，家族子弟仍需努力攻读以应科考，但至少，皇帝给了他们体面和缓冲的空间，没有将他们彻底逼入墙角。

朝堂之上，也因此增添了几分不同的色彩。一边是通过科举晋身的年轻官员，他们充满锐气，熟知律法、算学等新政内容；另一边则是通过这些“补充渠道”入朝的清望之臣，他们更注重礼仪典章，言谈引经据典。双方在理念、处事上难免有差异，但在袁术的掌控和鲁肃等重臣的调和下，倒也形成了一种微妙的平衡与互补。

科举的洪流依旧奔腾向前，承载着帝国未来的希望；而“察举遗贤”这道诏令，则如同岸边坚韧的藤蔓，在一定程度上束缚住了可能因剧烈变革而崩裂的土壤。袁术用这种并行的方式，既坚定不移地推进着选官制度的革命，又巧妙地缓和了改革带来的阵痛与离心力，展现了一位成熟统治者高超的政治手腕。这新旧交织的选官图景，也成为了“武始之治”盛世下，一幅耐人寻味的画面。