第239章 夷洲（台湾）首次正式归附，水军登陆设官管理（1/2）

武始四年的季春，南海的风向开始转为西南，正是扬帆北返的时节。南海将军吕范站在旗舰“镇海”号的艉楼上，望着前方海平面上逐渐清晰起来的那片苍翠山峦，心中不禁泛起一丝波澜。这片被古籍记载为“夷洲”的巨大岛屿，在经历了月余的探索与接触后，今日或将迎来一个决定性的时刻。

自去年南海舰队初建并开始巡弋以来，吕范并未满足于仅在沿海和已知的航线上活动。他牢记皇帝陛下“探索航路，宣示国存”的旨意，在稳定了朱崖洲以南至中南半岛沿岸的基本局面后，便将目光投向了东方这片传闻中的大岛。数月前，他亲自率领一支分舰队，凭借初步掌握的海流与季风知识，以及一些归附渔民的模糊指引，历经数日航行，终于抵达了这座林木葱郁、山川秀丽的岛屿。

初登夷洲北部海岸（约在今台湾北部淡水河口一带）时，面对的是与南方沿海土人截然不同的景象。这里的部落民似乎更加闭塞，对外来者充满警惕，语言更是难以沟通。他们居住在用竹子、木材搭建的干栏式房屋中，以狩猎、采集和初步的农耕为生，身上有着独特的纹面习俗。初次接触时，甚至发生了小规模的冲突，几名冒进的水手被土人的毒箭所伤。

吕范吸取了教训，不再贸然深入，而是采取了更为谨慎的策略。他选择了一处易于防守、靠近淡水水源的海湾建立临时营地，竖立木栅，做出长期驻扎的姿态。每日，他只派小队士卒在营地周边活动，砍伐树木，开垦少量土地，做出耕种的样子，同时严禁士卒主动挑衅或劫掠土人。舰队则定期沿海岸巡弋，展示存在，但始终保持距离。

这种“扎根不走，却不侵犯”的奇怪行为，渐渐引起了附近几个较大部落的好奇与关注。他们通过观察发现，这些来自“海那边”的人，虽然装备精良，船坚炮利（他们视弩炮为神奇的法器），却似乎并无明显的恶意，甚至偶尔会将一些闪亮的陶瓷碎片、小块的丝绸作为礼物，放在双方缓冲地带的显眼位置。

随着时间的推移，一些胆大的土人开始尝试靠近营地，用猎物、水果与士卒交换盐块、小铁器（如鱼钩、小刀）。吕范严令部下必须公平交易，甚至故意让利。通译（来自闽越之地，略通一些南岛语系词汇）也开始艰难地与土人进行简单的交流，逐渐了解到夷洲北部的一些基本情况：这里分布着多个互不统属的部落，彼此间时有争斗，最大的部落被称为“大肚部落”（虚构，约在今台中一带），其酋长颇有威望。

吕范敏锐地意识到，这是一个突破口。他精心准备了一批礼物：包括色泽鲜艳的丝绸、精美的陶瓷碗碟、一些实用的铁制农具，以及一小袋雪白的盐。他让通译带着礼物和几名护卫，前往内陆寻找“大肚部落”的酋长。

通译一行历尽艰辛，翻山越岭，数日后终于找到了“大肚部落”的聚居地。起初，他们也被手持武器的部落战士团团围住，气氛紧张。通译高举礼物，反复喊着和平与友谊的词汇。最终，他们被带到了酋长面前。

那是一位身材魁梧、面容威严的中年人，身上绘着繁复的纹饰，头戴羽冠。他警惕地打量着这些不速之客，尤其是他们带来的那些从未见过的、光华夺目的物品。通译费力地解释着，他们来自西方一个无比强大的帝国——“大仲”，他们的皇帝是“天命所归”的统治者，拥有无数的船只、军队和财富。他们来到夷洲，并非为了掠夺和征服，而是希望与当地的英雄豪杰（指酋长）建立友谊，进行贸易，传播文明，并邀请夷洲的部落接受大仲皇帝的庇护。

“接受庇护？是什么意思？”大肚酋长通过通译，沉声问道，他抚摸着光滑的丝绸，眼中闪烁着复杂的光芒。

通译按照吕范事先的嘱咐解释道：“意味着尊贵的酋长您和您的部落，将得到大仲皇帝的承认和册封。大仲将保护您的部落不受其他势力欺侮，与您进行公平的贸易，提供您需要的盐、铁器和精美的物品。作为回报，您需要承认大仲皇帝的最高权威，约束您的部落民不得攻击大仲的船只和人员，并在必要时，提供一些力所能及的帮助，比如向导、补给。”

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