第167章 中国第一位诗人是谁? っ?3??????(2/2)
哪怕被排挤、被误解,他对楚国的忠心从没变过。
如果说被贬是低谷,那楚怀王的昏庸就是压垮他的第一根稻草。
公元前311年,秦惠文王想拿汉中土地跟楚国结盟,楚怀王放着土地不要,非要秦国把张仪交出来。
这张仪是鬼谷子门生,战国“忽悠大师”,早就重金买通了楚国奸臣和怀王的宠妃郑袖。
等屈原从齐国出使回来,张仪早跑了。
屈原急得直跺脚:
“怎么能放他走!”
可怀王这才后知后觉,派人去追时,早就没影了。
公元前299年,秦国邀怀王去武关谈判。
屈原拦在前面喊:
“秦国是虎狼之国,去不得!”
可怀王的小儿子怕秦国来打,一个劲劝父亲去。
结果呢?
怀王刚到武关就被秦军扣押,逼他割地。
楚国这边赶紧从齐国接回太子立为襄王,坚决不割地———
秦军立马出兵,杀了5万楚兵,占了16座城。
公元前296年,怀王客死咸阳,遗体被送回楚国时,举国悲痛。
也是这一年,44岁的屈原被彻底流放江南,一去就是16年。
流放路上的屈原,成了漂泊的游子。
他在诗里写“发郢都而去闾兮,怊荒忽其焉极”,从都城出发时的迷茫,到“哀见君而不再得”的绝望,字字都是血泪。
可他没放弃写诗,《九歌》《天问》里,有对天地的叩问,有对家国的牵挂,浪漫又悲壮。
公元前278年,一个噩耗传来———
白起攻破了楚国都城郢都。
那一刻,屈原彻底绝望了。
农历五月初五,他抱着一块石头,纵身跳进了汨罗江。
百姓们听说后,划着船去打捞,怕鱼虾啃食他的遗体,就往江里扔粽子。
后来,划船成了赛龙舟,扔粽子成了端午习俗,这个日子也成了纪念他的符号。
不过,端午的来历可不止这一个说法。
有人说,这日子还跟“菊花诗人”黄巢有关。
唐朝末年,黄巢带兵打仗时,老百姓一听他来了就逃难。
有一次他在邓州城外遇见个逃难的妇人,就说:
“你回去把菖蒲、艾草插在门上,我军绝不伤害。”
第二天正是五月初五,邓州百姓照做了,果然平安无事。
后来,插菖蒲、艾草就成了端午习俗,这节日也被叫做“菖蒲节”。
还有人说,端午挂钟馗画像,是为了纪念这位“捉鬼大神”。
传说钟馗是个书生,文武双全却因相貌丑陋被皇帝取消科举资格,一气之下撞死在朝堂。
到了唐玄宗时期,玄宗生病梦到钟馗捉鬼,醒来病就好了,便让吴道子画了钟馗像,让百姓张贴驱邪。
从此,挂钟馗像也成了端午传统。
如今的端午,早已成了融合历史与温情的符号。
赛龙舟时的呐喊里,藏着对屈原的怀念;
粽叶包裹的糯米里,裹着百姓的善良;
门上插着的艾草,带着对平安的期盼。
而屈原那句“虽九死其犹未悔”,穿越千年仍在提醒我们:有些坚守,永远值得铭记。
这个端午,吃粽子时不妨想想:
千年前那个纵身一跃的诗人,或许早就化作了端午的一缕清香,留在了每个中国人的记忆里。”
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