第276章 非洲线索（2/2）

“阿杰。教育人类学。”阿杰和他握手，编了个身份。

汉森的手干燥有力，握手的时长恰到好处——不长到显得亲密，不短到显得敷衍。这是个擅长社交、知道如何给人留下恰当印象的人。

“来看我们的壁画？”汉森指向墙面，“我们在尝试一种创新的文化教育方式。传统星图不仅是装饰，更是一种认知工具。”

墙上的壁画已经完成大半。巨大的星图用鲜亮的丙烯颜料绘制，在正午阳光下几乎刺眼。阿杰走近观察，注意到几个细节：

第一，图案的中心点正好对着教室的窗户。坐在窗边的孩子，一抬头就能看见。

第二，某些线条特别加粗，形成视觉引导，让目光不由自主地沿着特定路径移动。

第三，在图案最复杂的区域，颜料里混入了极细的闪光粉末——平时看不见，但在特定角度光线下，会微微反光，像星星真的在闪烁。

“很精美。”阿杰说，“孩子们的反应怎么样？”

“很好。”汉森从相机里调出几张照片，“看，这是昨天拍的。孩子们聚集在壁画前，自发地讨论星星的故事。我们记录了他们的对话——充满了想象力和文化联想。”

照片上，十几个孩子仰头看着壁画，手指在空中比划，表情兴奋。确实，看起来是积极的、自然的反应。

但阿杰注意到，所有孩子的站姿都有相似之处：头微微右倾，视线集中在图案的同一区域。就像……被某种无形的东西引导着。

“你们做眼动追踪吗？”他假装随意地问。

汉森的表情瞬间凝滞了一下，但很快恢复：“眼动追踪？那需要专业设备，我们这里条件有限。不过我们有简单的观察记录。”

他从背包里拿出一个笔记本，翻开一页。上面是手绘的图表，标注着孩子们观察壁画时的行为模式：注视时长，视线移动路径，身体姿态变化。

记录得非常详细，详细得不像普通的“文化教育评估”。

“汉森博士是穆勒教授的学生吧？”阿杰忽然问。

汉森抬起头，眼神变得警惕：“你认识穆勒教授？”

“读过他的论文。关于符号认知的跨文化研究。”阿杰保持微笑，“很前沿的工作。不过学界也有一些争议，关于研究伦理方面……”

“伦理争议总是伴随着突破性研究。”汉森合上笔记本，语气变得冷淡，“当年伽利略提出日心说，也被指责违背宗教伦理。关键是要看研究的目的——如果目的是提升人类福祉，那么方法上的争议就不那么重要了。”

典型的“目的正当化手段”论调。莱恩说过类似的话，穆勒在那些加密邮件里也写过。

“所以这个项目的目的，”阿杰追问，“是提升这些孩子的福祉？”

“当然。”汉森的语气恢复平静，“通过强化文化认同，提升认知能力，这些孩子未来会有更好的发展机会。这是实实在在的善。”

他说得很真诚。也许他真的相信。

但阿杰知道，在“实实在在的善”背后，有一个全球性的数据收集网络。这些孩子的反应，会被记录、分析，纳入那个庞大的数据库，用于“优化符号刺激方案”。

而优化的目的，不一定是这些孩子的福祉。

上课铃响了。孩子们涌出教室，看到新画的壁画，发出欢呼声，围了上去。

汉森举起相机，开始拍照。不是一张两张，而是连拍，从不同角度，不同距离。他的动作专业而迅速，像在进行某种科学记录。

阿杰站在一旁观察。阳光下，壁画鲜艳夺目，孩子们的笑脸真诚灿烂。

美好与可疑，善意与算计，在这个非洲贫民窟的边缘，以一种令人不安的方式共存。

西蒙走过来，满脸欣慰：“看，孩子们多喜欢。”

是啊。孩子们喜欢。

但喜欢不等于无害。糖衣里可能包着药，美丽的图案里可能藏着引导视线的算法，文化传承的包装下可能进行着意识影响的实验。

阿杰拍了几张照片，传给老K。

几分钟后，回复来了：

“图案分析确认：与新加坡序列同源，但做了非洲本土化适配。拍照注意——汉森相机型号是‘NeuroView NV-500’，专用科研相机，内置眼动追踪和微表情分析模块。他不是在拍‘孩子们多喜欢’，是在收集数据。”

果然。

阿杰关掉手机，看向汉森。德国学者正蹲在一个小男孩面前，温柔地问他：“你从这个图案里看到了什么故事？”

小男孩用斯瓦希里语回答，眼睛亮晶晶的。

汉森认真听着，不时点头，同时，他的手指在相机侧面的隐蔽按钮上，轻轻地、规律地按着。

他在记录。记录这个孩子的语言反应，面部表情，瞳孔变化。

所有的天真，所有的信任，所有的“文化传承”，都在变成数据流，流向某个服务器，被分析，被归类，被用于那个阿杰还不知道全貌的、庞大的计划。

夕阳开始西斜。贫民窟的铁皮屋顶在斜照下泛着金红色的光，像一片燃烧的海洋。

阿杰告别西蒙和汉森，独自走回主路。叫出租车需要走到大路上，这段路大概十五分钟。

他走在尘土飞扬的小路上，两边是低矮的棚屋，妇女在门口做饭，老人坐在矮凳上发呆，少年们在空地上踢球。生活在这里艰难但顽强地延续着。

一个想法忽然击中他：

如果莱恩和穆勒的系统真的成功了，如果“符号刺激方案”真的能“优化”人类认知——

那么，这些孩子，这些在贫民窟里挣扎求生的孩子，会被“优化”成什么样子？

是变得更有创造力，更能适应现代世界？

还是变得……更可预测，更易引导，更像他们设计中的“理想模型”？

而谁有权利决定，什么是“优化”？

谁有权利在这些孩子的人生画布上，添加他们看不见的笔触？

阿杰走到大路边，拦住一辆出租车。

回程的路上，他看着窗外飞逝的内罗毕街景：高档购物中心与贫民窟一街之隔，豪华SUV与驴车并行，穿西装的精英与赤脚的乞丐共享人行道。

这个世界本来就充满不公。

而有些人，不仅接受这种不公，还想用“科学”和“进步”的名义，让它系统化，合理化，甚至……“优化化”。

车子驶入市区，霓虹灯开始亮起。

阿杰的手机震动。老K发来新消息：

“追踪到汉森相机数据传输路径。最终目的地：苏黎世，‘认知前沿研究所’服务器。同时，同一服务器在过去24小时，还接收了来自巴西、印度、新加坡节点的数据流。”

“蜂窝在同步。他们在进行跨文化数据比对。”

阿杰回复：

“我们需要更快行动。在更多孩子被标记之前。”

窗外，内罗毕的夜色降临。高楼灯火通明，像悬在黑暗大地上的人造星群。

而在那些灯火照不到的角落，在贫民窟的铁皮屋里，在遥远的埃塞俄比亚村庄，壁画正在被绘制，孩子们正在被观察，数据正在被收集。

光知道自己的形状了。

但阴影，也在用光的语言，描绘自己的版图。

（第276章 完）