第457章 青丘白帝——白清辞（1/2）

那端坐于帷幔深处的白衣女子，不是旁人，正是青丘白帝 —— 白清辞。

她的身世，自出生起便带着上古神族的传奇烙印。母亲是青丘狐族的白巧，一双妙手堪称天地造化；父亲乃雷神，真身却是瑞兽麒麟，执掌雷霆万钧之力。而她那位舅舅，更是水晶宫祖庭圣地中，最令人称奇的存在 —— 白墨玄。

谁能想到，圣地供奉的画像里，竟不是什么羽衣霓裳的神只，而是个打扮全然不合时宜的老者：鸭舌帽歪歪斜斜扣在头顶，鼻梁上架着一副玳瑁框老花镜，身上裹着一件臃肿的羽绒服，下身是熨帖笔挺的长裤，脚上蹬着一双洗得发白的老北京布鞋，连领口露出的围巾，都带着几分随性的褶皱。这般模样，活脱脱是前世里埋首书斋、不修边幅的老学究，与神族的威严模样，半分沾不上边。

在白清辞的记忆里，这位特立独行的舅舅，与拥有巧夺天工之手的母亲，向来都是神龙见首不见尾。而她 “白帝” 的称号，更是与生俱来 —— 从她有记忆开始，青丘的狐族子民，便已这般恭敬地称呼她，仿佛这是刻在血脉里的尊荣。

她的记忆中，狐族的根脉，自母亲那一代起，便深植于青丘这片土地，历经岁月流转，才有了后世的万千演变。

这青丘，本就是万狐之源，祥瑞之始。

其名最早见于《山海经?大荒东经》，“有青丘之国，有狐，九尾”，又言 “太平则出，为瑞也”。先秦至两汉年间，九尾狐的现身，便是天下太平、王者有德的吉兆，常与白兔、蟾蜍、三足乌并列，成为世间 “四瑞” 之一。于所有狐族而言，青丘是诞生之地，更是不可动摇的精神故乡。

狐族的足迹，从未止于青丘。涂山氏的传说，便将狐族与人间王朝紧密相连。

那是大禹治水的年代，大禹行至涂山，偶遇九尾白狐，耳畔又传来涂山民谣：“绥绥白狐，九尾庞庞。成家成室，我造彼昌。” 这异象被大禹视为天启，他遂迎娶涂山氏之女女娇为妻。这场联姻，为大禹赢得了东夷强大的涂山氏部落支持，于治水大业、建立夏朝而言，皆是至关重要的一步。涂山氏也因此从部落图腾，一跃成为夏朝王室的姻亲，地位显赫无双。

然时光流转，狐族的形象却迎来了惊天转折，这一切始于有苏氏。

有苏氏本是商朝诸侯，却因《封神演义》的演绎，彻底改变了命运。商纣王亵渎女娲圣颜，女娲震怒，派遣轩辕坟三妖 —— 九尾狐、雉鸡精、琵琶精惑乱殷商。九尾狐附身于有苏氏之女妲己，终致纣王荒淫无道、商朝覆灭。自此，“苏妲己” 成了红颜祸水的代名词，九尾狐的祥瑞形象一落千丈，“妖化” 的标签，牢牢贴在了狐族身上。

而纯狐氏的故事，更将狐族 “邪魅” 的原型，刻进了历史。

夏朝有穷国君主后羿（非射日之神），娶纯狐氏为妻。可这位王后，却与权臣寒浞私通，二人合谋，耗时三年清除了后羿的亲信大臣，最终弑君篡位，建立寒国。屈原在《天问》中一句 “浞娶纯狐，眩妻爰谋”，便将这场宫廷阴谋道尽。纯狐氏也因此，成为 “狐狸精” 中，“邪魅惑主、心机深沉” 的古老原型。

作为龙，凤，麒麟这上古三大 “反骨仔”中麒麟和青丘之祖白巧的 血脉传人，白清辞从未辜负这份传承。

她的术法造诣，早已臻至化境。水系术法大成，挥手间便可引四海之水；冰系术法更是被她玩得炉火纯青，漫天风雪皆听其号令；更不用说狐族与生俱来的土系术法，于她而言，不过是信手拈来。

更难得的是，她继承了母亲白巧的那双巧手，于制造、机关、术数一道，有着极高的天赋与造诣。这也是她时常出现在水晶宫的缘由 —— 在舅舅白墨玄身边，她偷师学来了无数独步天下的绝活，将上古传承与舅舅的 “学究智慧” 相融，造就了如今这位独一无二的青丘白帝。

白清辞早年，也曾见过父亲雷神的传人柏希宝，见过龙神的一双子女 —— 犴与蛟，甚至还见过风之本源所化的那枚奇蛋。

可后来，天地骤变，变故一桩接一桩，打得她措手不及。

先是父亲莫名失踪，音讯全无；

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