第1131章 道器之争（1/2）

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赵佶环顾殿中众臣，目光从杨时、胡安国、李纲、赵鼎等人脸上逐一扫过，最后落在苏启明、宇文恺身上，微微颔首，随即又转回来，放缓语气：“朕不是要贬低圣人之学。朕是要让圣人之学和匠人之学，各司其职，相辅相成。太学培养的是治国安邦之才，格物大学堂培养的是强国富民之才。两种人才，大宋都缺，都不能少。”

杨时忽然开口：“陛下，臣斗胆问一句——科举怎么办？还考不考经义、诗赋？”

赵佶早有准备：“科举要改。自政和五年始，已设实务特科。今定其制，分两科而并行——经义科和实务科。经义科考经学、策论，选拔治世之才；实务科考算学、格物、律法、农桑，选拔实干之才。两科并行，取士名额各半。”

殿中一时议论纷纷，但并无哗然。毕竟实务特科已行十余年，士子渐已习惯。

李纲沉吟道：“陛下，实务特科行之有年，士子渐已习之。今更定两科并行，各半取士，实乃水到渠成。只是经义科名额减半，恐仍有重经义而轻实务者，一时未能尽安其心。”

杨时苦笑：“陛下已有定见，臣岂敢有异议？惟愿两科并立，不使圣人之学偏废，则天下幸甚。”

赵佶拍拍他的肩膀：“杨卿，朕知道你心里不痛快。但朕告诉你，朕做这些，不是为了取代圣学，而是为了补圣学之不足。圣学讲的是道，格物讲的是器。道器并重，方能治国平天下。偏废任何一方，都是跛脚走路。”

杨时沉默片刻，忽然道：“陛下，臣有一事不明。”

“说。”

“陛下所说的道器并重，臣能理解。但臣担心的是，器越重，道越轻。长此以往，只怕天下人只知有器，不知有道。”

赵佶想了想，道：“杨卿，朕问你，你吃饭用碗，还是用手？”

杨时一愣：“当然用碗。”

“碗是器，饭是食。没有碗，你也能用手抓饭吃。但有了碗，你吃得更干净、更体面。道与器，亦是如此。没有器，道也能存。但有了器，道行得更远、更广。朕要的不是用器取代道，而是用器助道行远。”

他顿了顿，又道：“朕再问你，你走路穿鞋，还是赤脚？”

杨时苦笑：“陛下，臣明白了。”

赵佶也笑了：“明白就好。去吧。经义斋的事，抓紧办。朕等着看你的成果。”

杨时告退。走到殿门口，他忽然转身，问了一句：“陛下，臣斗胆问一句——陛下心中的道，究竟是什么？”

殿中众臣闻言，皆是一静，目光齐齐望向走向御座的赵佶。

赵佶看着他，沉默了一会儿，缓缓道：“朕心中的道，就是让大宋的百姓，人人有饭吃，人人有衣穿，人人有房住，人人看得起病，人人读得起书。让大宋的疆土，不受外敌侵犯。让大宋的威名，传遍四海。”

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