第931章 （粤语诗）《长安们》 赏析（1/2）

（粤语诗）《长安们》赏析

文\/袖子

《长安们》这首粤语藏字诗以其独特的语言形式和深厚的文化内涵，为我们展现了当代诗歌创作的多种可能性。诗人树科通过对长安城门的命名艺术进行重构，完成了一次跨越时空的文化对话。本文将从语言学、诗学结构和文化象征三个维度展开分析。

在语言学层面，这首诗充分展现了粤语方言的独特魅力。、、等粤语特有词汇的使用，不仅保留了方言的鲜活质感，更通过语音的节奏感强化了诗歌的音乐性。值得注意的是，诗中每一句都严格遵循了粤语的语法结构和表达习惯，这种语言上的纯粹性使得诗歌在声音层面就具有强烈的辨识度。钱钟书在《谈艺录》中曾言：方言入诗，最见真性情。这首诗正是通过方言的运用，实现了语言与情感的完美统一。

从诗学结构来看，这首诗采用了典型的空间叙事手法。诗人以东、北、南、西四个方位词构建起完整的空间坐标系，最后以东南西北中收束全篇，形成严密的环形结构。这种结构上的精心设计，暗合了中国传统建筑中的观念。更巧妙的是，诗人将长安永安四字分别藏于四座城门的名称之中：长乐门藏，安远门藏，永宁门藏，安定门藏。这种藏字手法既是对古典诗歌传统的致敬，又赋予了传统形式以现代意义。

在文化象征层面，这首诗通过对长安城门的重新诠释，构建了一个多层次的象征系统。长安作为十三朝古都，其城门命名本身就蕴含着丰富的政治哲学。、、、这些名称共同构成了古代统治者对治世理想的期许。诗人通过方言的现代演绎，让这些古老的名称焕发出新的生命力。特别是结尾处长安永安们的呼告，既是对历史记忆的召唤，也是对现实生活的祝福。这种古今交融的写法，让人想起宇文所安在《追忆》中的观点：最好的怀古诗，总是同时指向过去和未来。

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