第89章 《传统与情韵交融》（1/2）

《＜鸿雁归巢·回赠树科兄＞赏析》

——兼论诗学中的赠答传统与情韵交融

文\/克克

钟锋科所作《鸿雁归巢·回赠树科兄》一诗，以典雅的韵律、深挚的情谊与精巧的构思，展现了当代文人酬唱的典范之作。此诗既承袭了古典诗歌的赠答传统，又在新时代语境下赋予了独特的生命体验，其字句间流淌的不仅是友朋之间的惺惺相惜，更是对诗歌艺术精神的传承与发扬。以下从诗学传统、意象建构、情韵表达及艺术特色四重维度，对此诗进行赏析。

一、诗学传统：承古开新的赠答之脉

赠答诗作为中国古典诗歌的重要体裁，自《诗经》时代便已萌芽。《诗经·小雅》中“投我以木桃，报之以琼瑶”的质朴对答，开启了文人以诗相和的先河。此后，魏晋时期曹氏兄弟的《赠白马王彪》《杂诗》，唐代李白与杜甫的“文章赠答”，宋代苏轼与黄庭坚的唱和，皆将这一传统推向高峰。钟锋科的《回赠树科兄》亦循此脉，以“回赠”为题，明确点明创作动机，延续了文人酬唱中“以诗代书、以情通心”的雅致传统。

值得注意的是，此诗虽承古制，却未泥于旧法。作者并未刻意仿效唐宋格律的严谨对仗，而是以现代诗语的自然流畅为基，融入古典韵致。首联“树科兄诗韵扬，韶城名远播四方”，以简洁笔触勾勒树科兄的诗名与影响力，既是对友人的赞誉，亦暗含对自身创作标准的期许。这种既尊传统又不囿于形式的姿态，恰如清代诗论家袁枚所言：“诗无定法，贵在真我”，体现了当代诗人对古典传统的创造性转化。

二、意象建构：鸿雁与沙湖的时空交响

诗题“鸿雁归巢”已预设核心意象，而诗中“鸿雁情长记心上”一句，更将鸿雁升华为情感载体。鸿雁作为中国古典诗歌中的常见意象，自《汉书·苏武传》中“鸿雁传书”的典故始，便与迁徙、思念、归乡等主题紧密相连。钟锋科在此巧妙化用，既呼应了“归巢”的题旨，又以鸿雁的南北飞翔隐喻友人间跨越时空的情谊。乌兰察布作为北方草原之地，与“鸿雁”的迁徙习性天然契合，地名入诗不仅增添了地理的真实性，更赋予情感以辽阔的意境。

“沙湖佳话传”一句，则构建了另一重意象空间。沙湖之地虽未详指，但“沙湖”二字极易引发读者对王维“大漠孤烟直，长河落日圆”的边塞意象联想，或苏轼“沙湖道中遇雨”的文人雅趣。此处作者以模糊化处理，使“沙湖”成为兼具苍茫与温润的复合意象，既暗示树科兄与己在沙湖之地共有的文学际遇，又为“佳话”的流传注入历史纵深。这种虚实相生的意象手法，恰合司空图《二十四诗品》中“象外之象”的审美追求。

三、情韵表达：真挚与豪迈的双重奏

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