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第31章 文学的派别(5)(1/2)

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姚姬传弟子甚多,以管同、梅曾亮为最。梅精工过于方、姚,体态也好,惜不甚大方,只可当做词曲看。曾国藩本非桐城人,因为声名煊赫,桐城派强引而入之。他的著作,比前人都高一筹。归、汪、方、姚都只能学欧、曾。曾才有些和韩相仿佛,所以他自己也不肯说是桐城的。桐城派后裔吴汝纶的文,并非自桐城习来,乃自曾国藩处授得的。清代除桐城而外,汪中的文也卓异出众,他的叙事文与姚相同,骈体文又直追陆机了。

我们平心论之,文实在不可分派。言其形式,原有不同,以言性情才力,各不相同,派别从何分起呢?我们所以推重桐城派,也因为学习他们的气度格律,明白他们的公式禁忌,或者免除那台阁派和七子派的习气罢了。

他们所告诉我们的方式和禁忌,就是:

(一)官名地名应用现制。

(二)亲属名称应仍《仪礼?丧服》、《尔雅?释亲》之旧。

(三)不俗——忌用科举滥调。

(四)不古。

(五)不枝。

有韵文

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