志于道，据于德，依于仁，游于艺：怎样看准一个人（1/2）

子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”

这是孔子对自己学生的要求：如果一个人希望自己能够安身立命，要把这四件事做到。

孔子曾说怎样看准一个人：视其所以、观其所由、察其所安。这里说志于道、据于德、依于仁、游于艺，能够解决所以、所由、所安的问题。

志于道。一个人立的志向，如果是赚钱、买房，这实在是太单薄了。假如一个人的毕生所求都是物质层面的，生活上必然会感到非常痛苦，无论其最终目标是否实现。物质的追求是最容易达到的，但又是最难以满足的。立这种志向的人，多数都浮于人生、社会的表面，熙熙攘攘、争名逐利，在个人思想上升华不了，于社会来说意义也不大。孔子提出志于道，就是要去追求真理，人生的目标要突破物质的束缚，进入到探索世界运行的规律当中去。比如牛顿、爱因斯坦、老子，就是志于道。他们想要搞清楚宇宙、人生，在这样大的志向之下，人生不会无聊，追求的道路永无止境，完全能在精神上满足自我。

据于德，有两种解释。第一种解释，“据”是依据、凭借的意思，指做事得有底线，德是行事的基本准则和警戒线。德者，得也。比如在路上行走，人人都能按照规矩沿着右边走，那么所有人都能高效地到达目的地。如果有人沿着右走，迎面来的人非得沿着左走，那就撞在一块儿，对双方都不便。大家应该相互尊重，遵循一定的规则，道德的目的就在于此，让社会更有秩序，效率变得更高。

第二种解释，有人认为“据”是熟悉的意思，一个人需要对道德体系非常清楚。不了解什么是“德”不重要，能够遵循“德”的要求做事情才有意义。目不识丁者不一定熟知“德”的内涵、外延，但是不妨碍他们尊长爱幼、乐于助人。所以我个人更认同第一种解释。

本章未完，点击下一页继续阅读。