孰谓微生高直：什么才是真正的直（1/2）

子曰：“孰谓微生高直！或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”

“微生高”，即尾生高。

“尾生抱柱”的故事我们应该都听过。这个故事出自《庄子·盗跖》，有一次，尾声高与人约在桥下见面，结果到了约定地点，左等不来，右等不来。那时候没有电话，也没有微信，联系不上对方，结果河水涨上来，尾生高依然抱着柱子在桥下等着，最后被淹死了。

该说他是太轴、太直，还是太讲信用呢？我们来看看孔子的观点。

孔子批评这个尾生高，说：“谁说这个尾生高直率？有一次，有人找他借醋，他家里没有却不跟人直说。他跑去向邻居讨要，然后把醋给了对方。”尾生高的做法在孔子看来并不是直。

直，有真假之分，有人真直，有人假直。假直就是把直当作一种政治本钱。很多文官都属于假直的范畴，有一句话叫作“武死战，文死谏”，武官最得意的是死在战场上，马革裹尸还，觉得这才是为国尽忠了。文官怎样死比较体面？进谏，向皇帝提逆龙鳞的要求，皇帝一生气，把他杀了，这就是死得其所。过去，很多文官都让人抬着棺材上朝，一副“我就算拼了命也要进谏”的样子，很多皇帝都为这样的事情发愁。

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