朝闻道，夕死可矣：人生的乐趣，在于对真知的追求（2/2）

一个国家、一座城市、一家企业、一个家庭……抑或你自己的一点手艺，万事万物在发展的过程中，都离不开道。

《师说》里说：“闻道有先后，术业有专攻。”按照韩愈的说法，我们要经常“闻道”，但再套用孔子的“朝闻道，夕死可矣”，那人生岂不是马上就到头了？

当然不是。道有大有小，谁都不可能全部掌握。你可以在一个法门上掌握一点，在另一个法门上再掌握一点，不断地扩充自己闻道的范畴。

这句话与当下一些流行的价值观形成了对照。比如“何以解忧，唯有暴富”，有人觉得只有中彩票，或者家里拆迁赚了大笔钱，才能开心起来。但实际上你会发现，那种开心最多持续不到一个星期。你很快会发现，比自己有钱的人多的是，你得到的这笔钱很快就会被花掉，这样一想，你的幸福感又降低了。

我们总是将幸福寄托于外物，以为改善了外在的物质条件，就能够彻底改变我们的生活，这是痴心妄想。从外界获取的幸福感，永远是稍纵即逝的，是不可能持久的。如果你真的想让自己发自内心地喜悦，你要抱有“朝闻道，夕死可矣”的态度。

如果暂时还没有到这个境界，那就先装作到了这个境界。就像很多人不够自信，就装作很自信，用行动去表达自信，慢慢地真的能由外而内地改变自己的心态。

即便只是假装喜欢追求道，也比那些标榜自己只喜欢买房、买车的人要好。与之相比，装作向往“朝闻道，夕死可矣”有意义得多，即便我们可能永远做不到，但这是一个修炼的方向，有了这个目标，我们才能让自己的行为趋向于道。

在这个过程中，你会碰到许多考验，但不管结果如何，我们至少方向是对的。就像孔子一样，他心中追求道，做任何事都乐在其中，他一辈子不得志，却一辈子乐天知命。

也许我们现在离孔子的境界还差得极远，但没关系，当你认为“朝闻道，夕死可矣”是好的时，哪怕你只是装出来的向往“闻道”，至少你心中还有对真理的敬畏，你就会离它越来越近。

最遗憾的是方向错了。方向一错，使再大的劲都没用，哪怕得到的再多，也不会感觉平静、喜乐。