或问禘之说：祭祀的本质，是为了团结（1/2）

或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！”指其掌。

我读《论语》时，时常觉得场景有趣、生动，有的文字里还有动作描写。

这句话可能是紧接着上一句话的。

孔子在前面发了感慨，说禘礼现在做得不行了，我都看不下去了。

“或问禘之说”，在古文中，一般出现“或”，就意味着不愿意提这个人的名字。

有一个人问孔子：“既然您对禘礼这么不满，那您能不能告诉我禘礼的起源到底是什么？为什么要这样祭祀？是谁设计的祭祀流程？”

孔子如实地回答说，他真的不知道。

有一种说法是，孔子对此人不耐烦，故意不回答。我认为，孔子并不是这种态度，孔子说不知道，可能真的就是不知道。孔子提倡“知之为知之，不知为不知”，当孔子不知道的时候他一定会坦然地承认，他不会认为这样做是丢脸的。

虽然孔子不知道，但他还是给出了自己的看法。孔子认为制定这个政策的人，或者说真深入地参透了禘礼秘密的人，他看天下万事万物，如同看手掌一样清晰。

在表达这个观点的时候，孔子用手指着自己的手掌，和提问的人比画着沟通，这是一个很亲切的动作。

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