第五章 飞蛾扑火眼为媒（2/2）

我会不会也是这样呢？

兔死狐悲未免太夸张，但我跟穆天和二人的门第还是有一定差距的。从资料上看，他家四代同堂，上有一个八十多岁还能参政议政的老夫人，下有几个上学的和穿纸尿裤扭来扭去的弟弟妹妹，七大姑八大姨一应俱全，父亲掌权，他是实际操刀人。权利一时无两。而我呢？一个姑姑一个姨，还有个相对出名的姑父，外加一份不会失业的工作。

中午一起吃饭时，姑姑就提出过这一疑惑，她作为妇产科主任医师，这样的悲剧屡见不鲜了。为了在有钱的婆家抬起头，不顾身体生隔年孩儿，剖宫产刀口刚刚长好，就又挨一刀，不生男孩誓不罢休，在一间间病房里上演天道人伦大戏，最终豪门梦破，如花容颜也毁了。

虽说当时小姨听了，撇撇嘴，不以为意。可生在这一利益最大化的社会中，你在攫取别人碗里的一杯羹时，岂知别人不也柔中带刃榨干你身上仅存的一点他需要的，却是你一生最宝贵的东西吗？

有一个简单的不能再简单的政治经济学理论“经济基础决定上层建筑。”《管子·牧民》中曾说“仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。”我认为这仅是对世代承袭，家训有格，教养出众的门阀贵族的一种榜样式的写照。对我等生活于极具**的物质世界中，剜肉割疮，追求快餐式效益的人来说，“温饱思**欲，饥寒起盗心”才是吾等小民的真实写照吧！而且这两句俗语与管理学上马斯洛的需求层次理论不谋而合。

有需求，就有欲望，有欲望，就有舍弃与坚持。舍弃与坚持恰成反比，此消彼长。就怕舍弃不该舍弃的，坚持的最终风流云散，如夜空中的烟火，刹那沉寂。

人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山。生活中，坎坷与**并存，我们之所以能一路向前，源于飞蛾扑火的决绝和破茧成蝶的华丽蜕变。为了蝴蝶的翩跹绽放，扑火焚身又怎样？说不定能凤凰涅槃呢！