第463章 八骞宝树，八景之宫！（1/2）

第463章八骞宝树，八景之宫！

【大罗太微玉清图：10.01%（↑10）】

泥丸天宫中的变化，这幅大罗太微玉清图也直接涨了1个进度。

这是当初破瓦片吸收了酆都的神话碎片，泥丸天宫、太微玉清初现之时，他莫名其妙「领悟」的。

说是领悟，不如说是凭空出现。

或许是这破瓦片中本来就藏著这东西。

随著它慢慢吸收了某些东西，复原之后，才显现了出来。

但谢灵心一直不知道这幅图是什么，又有什么作用。

直到现在，才算是真正领悟了一丝。

就在刚刚，明悟「七宝玄台、八骞玉树」的同时，大帝说经图也同时有了异动。

这还是第一次他没有拜神像，说经图自发反应的。

大帝说经图展开时，他看到的正是大罗天中央，太微玉清宫中的景象。

与他泥丸中所现，几乎一般无二。

只是更加浩瀚无边，庄严神圣，更加真实不虚。

一如此前说经图中所历种种。

却不是诸天仙佛龙神齐聚，而是一幅「万圣朝真」的画面。

什么是圣？什么是真？

圣者，诸天神圣，大帝天尊。

真者，万界唯一，至高无上！

就是那位三界诸天之主！

只可惜，与初见大帝说经图时，所见那尊伟岸大帝一样，只见其伟岸无边的轮廓，难见真容。

他只看到了亿万神光缭绕，星光重重。

高坐弥罗宝殿，俯视众圣。

有神圣谈经论道。

时闻有浩大、低沉之声，似威严老者，讲说真经：尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中。罗列威仪，敷陈道要。怡神默坐，于玉京山，放七宝光明————

也闻有清悦、庄严，似雍容妇人之声，宣讲道法：人之一身，面有七窍。内应乎心，魄有七真，受灵于斗。故斗窍原通心窍，人心即是天心。含至道之精微，秘天机之妙用————

或赞太微玉清之妙，弥罗高上之胜，讲说其中种种妙境胜景。

玄妙精奥，字字句句如珠玑，绽放光芒。

只可惜，都是断断续续，零碎不全。

谢灵心多数只能听闻得三两句，便又转成其他。

但无一例外，所讲内容都与所谓「七宝玄台、八骞玉树」有关。

七宝玄台，在玉京之下，弥罗之周。

是神圣仙真之所。

内有七宝琼林。

所谓八骞之林，便是七宝琼林中八棵骞树。

骞树，又名药王，色莹琉璃，枝干如金，叶如白玉。

上采日月星辰之精，下理大地之浊，中感人和。

连接天、地、人三界，吞吐气运、功德！

纳功德，则生璎珞，可避灾劫。

采气运，则生金花，可增修为！

这就是所谓的「天垂璎珞，地涌金莲」！

谢灵心睁开眼，久久不能平静。

这是传说中的太微玉清，弥罗天宫的景象。

谢灵心不知道这圣境是不是真实存在。

但此时他心灵之中，已经出现了一丝雏形。

那不是传说中的弥罗天宫，而是一幅观想图。

《大罗太微玉清图》！

其中所述种种，都各有玄妙内蕴。

玉京山，降在人身即是百会。

七宝台，降在人身即是人心。

八骞林，降在人身即是八景宫！

含人身三部八景二十四神！

他现在只是悟得了八骞林吞吐气运之法，可于八骞林中结金花。

其余尚未得到，恐怕得继续吸收「神话碎片」，慢慢「修复」弥罗殿方可。

不过————

谢灵心回忆所听闻的种种，这八骞林，虽能结金花这等堪称神物、圣物的宝贝。

但总感觉，这应该是最不足道的一点奥妙。

其真正精微玄奥之处，在于「八景宫」，在于人身三部八景二十四神！

那是真正的无上炼体锻身之法，是真正的肉身成圣之法！

除此外，还有只听到只言片语的「玉京山」、「七宝台」。

他只记得几句较为完整的，大意是：

世人心术颠迷，六尘俱染，至于杀生偷盗，负命欠财，一生昧心，奸欺肆纵O

而圣人之心，动而纬万方，静而鉴天地。

所谓福堂皆在我，地狱不离心。

零碎残缺，其意若隐若现。

谢灵心从「八骞林」是「肉身成圣」之法，联想推断，这两者，恐怕是修「圣人之心」的无上大法！

身、心俱成，才是真正万劫不磨的神圣！

想到这里，谢灵心只觉心痒难耐。

神圣啊————

但旋即一想到「10.01%」的进度，又像被兜头一盆冷水泼下。

好遥远啊————

「唉————」

不过，如今有一个「结金花」的法子，也算是个安慰了。

谢灵心也自知，自己这想法若让人知道，恐怕得被人喷死。

那可是一朵金花能增一百年修为的神物！

还是全方位提升，完全没有副作用。

居然还不满？

仔细想想，若有大量金花在手，那天底下的修行之人，还不得奉他如神明？

若真有一位三界之主，不谈修为，有这金花怕是已经足够令其坐稳那张宝座了。

谢灵心看向手中那半截袖子。

若是金圣若知道这袖子里藏有这样的宝贝，他会不会吐血？

啧啧————

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