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“你是睁着眼睛说瞎话，想对付我就直说嘛。”长孙凛这回睁开了眼睛，眸中酝酿着狡诈，他撇撇嘴，意思是对方身后还有两个人。

“啊”窦旖再看看身后，空荡荡的，她被吓到了，急急跳上了床。在这军营里士兵都有传一个故事，是说这个军营当年隋炀帝时曾有两个营妓被

“春兰春兰”窦旖也觉得有些不对劲，便叫来自己的贴身丫鬟。长孙凛黑色的眸子净是款款笑意，几绺发丝微乱的垂在额前，他着实英俊迷人。

“姑娘，你叫我吗”春兰匆匆跑了过来，看见这一男一女都在床上，她脸上显得有些尴尬。

“你刚才去何处了”窦旖看到春兰进来表情很正常，再看到长孙凛的笑脸，便知道自己上当了。她一边走下了床一边埋怨道。

“京城里来了些乐营的女子，彩虹姑娘她们要腾出一间营房给这些女子，我刚去帮她们的忙了。”春兰小小声声地说道。

乐营长孙凛听到这个词很是惊讶，按照他看过的古书的解释这应该是军妓的意思。

“这些男人也真是的，出来练兵打仗还不忘那种肮脏事。”窦旖的抱怨印证了长孙凛的想法。

“我倒要去看看。”长孙凛跳起来急急下了床。

“淫贼你们男人真是一个比一个色。”窦旖看到长孙凛那急色样，脑子都给气糊涂了，似乎忘记了什么事情。

“咦你不是被我点了麻穴吗”她看见对方潇洒自如的身影，突然想起来。

“啊不好意思，我忘了。”长孙凛坏坏地笑着说道：“谢谢你的姐妹们大老远把我抬回营房。”说完便跑个没影。

一双绣鞋被扔到了门板上，窦旖气得直跺脚，开始圈圈叉叉的诅咒起这该死的淫贼。

事实上中国军队使用军妓的历史之悠久堪称源远流长。追究最早的军妓在哪儿出现毫无意义，古罗马帝国的军队携带过军妓，中国战国时期那个卧薪尝胆的家伙就使用过军妓鼓励士气，那是在夫差陷于对齐国作战的北方战线的时候，史书对这一段历史语焉不详，只说勾践征召妇女慰劳士兵。在这方面功勋卓著前无古人的是齐国的管仲，他开办了中国史书记载的第一个妓院，而且是国营的。

伴随着时间的推移，“军中无女”的古训渐渐不被提及，而军妓渐渐成为一种相对普遍的存在。唐代边塞诗人岑参便在玉门关盖将军歌中透露了盖将军领导的军队“军中无事但欢娱，暖屋绣帘红地炉”的享乐生活。

早前这军营里数万士兵驻扎于此，完全是过着狼多没肉的生活。长孙凛到达所谓的乐营的时候，已经有几条已经闻到肉味的士兵正在营门观看，只是这一切还没有安排妥当，所以也只能干望着。

管后勤的魏都尉正在与一个女子交纳文件，长孙凛走了进去，房中大多数女子的眼睛都齐刷刷地望向了他，毕竟军中像他这样的小白脸很少见的。有几个胆大的女子纷纷调笑开来，好像是说要是这样的小白脸她们便不收钱。

魏都尉自然知道长孙凛的背景，他客气地为长孙凛介绍专门掌管这些女子的单大姐。长孙凛和对方行了个见面礼节，隐隐约约觉得有些不妥。若不是脸上的一道疤痕，这位单大姐应该长得风华绝代，她举止谈吐落落大方，笑容也很优雅，一点都不像堕落风尘的女子。

“喏，长孙公子，没想到咱们还真有缘分，竟然离长安千里迢迢的地方又碰到您了。”只听见一个熟悉的声音。

长孙凛被嗲得头皮发麻，他回头一看，竟是在怡情院门口碰到的白洁。

初到大唐 29军营纪事

唐贞观纪年，凛以宣节校尉于灵州营练兵事。至营，长短兵迭用，由是凛一军特精。因地形制阵法，审步伐便利。一切火器、护甲、兵械精求而置之。盖凛为将，才天纵，精於训练，临事则飚发电举，先后九战皆捷，俘馘数万有奇，焚溺死者无算，当世称为长孙军。

唐书长孙凛列传

长孙凛在军事上可以算得上初生牛犊不怕虎，他根据自己现代化的科学和思维方式，打破一切带兵的陈旧惯例，在自己所管辖的降鹰部队中，渐渐琢磨出他自己的一套古今结合的训练方法，在心理、技术、战术、作风、体能、保障等各方面加以实施。

正所谓严兵先严将，正人先正己。在训练时，他身先士卒、模范带头。身正方能令行，风正方能治众。他为将号令严，赏罚分明，恩威并济，举旗扬鞭，善于激励，士兵不敢不用命。

针对所属新兵战斗力低下，纪律不严的状况，长孙凛首先强调从严治兵，他刚柔相济，善于运权，长孙凛平日里虽然和士兵有说有笑，但在训练时却是非常严厉，“赏不逾时，罚不迁例”，若是不按照军法，罚得可是相当狠。曾经发生过士兵训练懈怠，被他重重打了五十大板，这样既能显出长官的权威，又可起到“敲山震虎”的作用。

军事操练是个循序渐进的发展过程。基础训练抓不好，就谈不上向训练的高层次发展。长孙凛最注重的自然是基础训练，在体能、阵法、兵器、武技方面严格训练，并且做好在夜晚、雪地、雨天等恶劣气候和复杂地形的条件下的机动训练，为以后的兵法战术合成打下了非常好的基础。要针对各兵种的特点，以野营拉练，战备演习，考核评比等方式着重演练快速准备、紧急出动、昼夜长途奔袭，快速展开、野外露营以及伪装、转换作战样式等内容，进行一系列的训练。

古人云，“用兵之道，教戒为先”。孙子也说过“善战者先胜而后求战”，要“先胜”，就必须及早的去学习，去研究，以求得未战之时，良谋在胸；战幕拉开，应变自如。大唐盛世安定，现在的士兵少有“战争硝烟”的熏陶，长孙凛特意开辟了一段时间作为战术演说，即每次都设一个假想敌，设置一战争状况，他会讲解一段兵法，然后让士兵们自行想象若是自己是一名将军，碰到此种情况会怎么去做，再随机找几位士兵当着大家演说他的方案，然后大家加以讨论。这种战术演说深受战士们的喜爱，其中所涉及的兵法战术，也逐渐潜移默化在所有士兵的脑海里。

所谓“器械不利，以卒予敌也；手无缚杀之方，徒驱之以刑，是鱼肉乎吾士也”，长孙凛是深知兵器在战场上的重要性。后世的海湾战争，美国佬就以其高科技武器，迅