第255章 一篓蘑菇的故事（2/2）

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然而，时间的裁决长远而公正。

鲜蕈会腐烂，米粮会吃完，运河港口可能会淤塞变迁。

唯有人。

人的健康、技艺、知识、信任与协作，可以持续积累，世代相传。

他们能否抵御一次歉收、一场瘟疫、一回价格剥削而不崩溃。

他们能否通过更精良的技艺、更高效的协作，创造出更多、更好的鲜蕈、米粮，经营好明州的运河港口。

他们能否识数认字、懂契约、知法度、有远见，参与复杂的买卖与协作。

他们能否看清何为买卖何为抢劫，能否认识机会抓住机会，而不是听天由命，束手无策。

鲜蕈低价，不止是一次偶然的经济损失，更是对明州的慢性耗损。每一次类似事情的发生，都会削弱明州的韧性、降低百姓的劳动意愿和城市的未来潜力。

扫盲和启蒙，如同养护良田、疏浚港口一样，教化是在养护和升级人这项核心资产。

治理者除却应看今年收来多少税，还应看十年后，治下的百姓是更健康、更有技艺、更有活力，还是更贫弱、更麻木、更离散。

那筐险被贱卖的鲜蕈告诉世人的是，明州乃至天下的真正财富，不是仓库里堆有多少石粮食，而是人具备怎样的修养。

所以秦香莲最后给出的具体建议是，让程硕带着学生们离开课堂，开实践课，去乡野间，教授那些最底层的蒙昧的民众，不教授他们经史子集，教授他们姓名、籍贯、术数、农桑，以及走哪条路更有机会通向更好的未来。

将他们引领上那条更好的道路。

既然，州学的学生学习是为了使国富民强，那么，就不必等到金榜题名再建功业，学会一个字，即可教会其余人一个字，省去中间复杂冗余的漫长链条，即刻，现在，就为百姓做事。

程硕忘不掉那日听到秦香莲所说的这番话时的震撼，他一直以来的观念是仕而优则学，学而优则仕，却几乎从来没有思考，仕为何物。

原来，仕不止是为君王效力，也是为百姓效力。

为君仕，亦为民仕。

他不觉得秦香莲所言惊世骇俗，只觉得有一叶障目，此刻秦香莲这只来自未来的手，为现在的他摘下了那片名为皇权的叶子。

所以程硕对在座官员道：“教化之所以重要，不因其即刻能令明州财源广进，而因其有望令明州上下脱贫。晚生希冀有朝一日，再遇到那卖蕈妇，她昂首挺立不复贫苦瘦弱，口中道的是：没有百文钱，不卖！”

而那日程硕对秦香莲所言的回应是：“我是不是也在掠夺他们的劳动成果？用你的话说就是，剥削。我的俸禄，我的衣粮，我是不是剥削了百姓？”