第60章 文化之争（2/2）

日本对中国垂涎已久，几千年未曾中断的文明是世界上的瑰宝，但是守护宝物的龙受伤了。只能看着强盗们占领国土、抢占文化、奴化人民......

自1906年，日本便成立满铁调查部，专为搜集中国的相关资料和情报，书籍也在他们的搜集范围之列，或购或抢。南京沦陷后，不少城中名医家中也被日军洗劫一空。

典籍承载着文明的火种，文明不灭，薪火永传。

白附不愿意离开故土，他们在这里传承了十数代，这是他扎根的地方。

“父亲，你若不去，让女眷与小辈怎么在一个生地立足？”白术最是知道如何劝说白附。

“可是——”

“父亲，没有可是，我会留在这里，接应姐姐，护住家里，把大家一波一波安全送离。”白术打断白附的话，“父亲，你知道的，我有很多美国的朋友，我之后也会在英国人的医院里工作，我不会有事的，如果你们留在这里，我反而会有牵绊。”

白附一生要强，他此生最不愿意的就是成为子女的累赘。

白术对等在那里的美国同学说道，“Jannis， 请你在路上照顾他们，安全到达香港。”

Jannis点头一定，这里用中英文拍了两条，为后期处理时，多一种选择。

果然，不到半jsg月时间，人们纷纷逃出这座即将被日军占领的城市，人口从平时的60万下降到不足10万。

日本侵略者不愿意引起列强干涉，因此没有侵犯列强们的产业，故而外国人开设的医院、学校和宗教场所成为此时的“桃花源”。

白术是教堂医院的医生，院长是英国人，也是红十字会的秘书长，在城市沦陷之前，他拒绝了国民政府准备的供英美法等国人士离开的专车，利用自己的身份，带着红十字救护车，率红十字医疗队深入被日军屠杀的地区，扶伤救难，救下很多中国人。

“白，为什么他们像野兽一样残忍，听着哭喊与求救，他们不会怕下地狱吗？”同在医院的外国人向白术问道。

“因为在他们眼里，我们不是人。”白术一直被勒令留在医院里，院长担心一旦他跟着一起外出，落单时会被故意杀害，“当然，他们也不是人，他们水淹我们，焚烧我们，杀害我们......各种手段像不像我们小时候发现蚁xue，对蚂蚁做的事情。”

沉默......

“他们不会忏悔吗？”

“如果他们会，他们就不会做。”

“为什么？”

“因为国弱。”白术几乎是很平静的，但是仔细看，他的眼眶是红的，是怒的，是屈辱的，也是恨的，国仇他不会忘，后辈也不会忘。

“卡！过了，这一遍可以。”胡寂说话声音嘶哑，这段历史，真是无论什么时候，都让人难受。

周以约休息的地方挨着李煜宁。

“我本来想把白术这个角色写死的，毕竟嘛，民国，人命如草芥，不值一文。”李煜宁用最平静的语气说着最残忍的话。

“为什么没写死呢？”周以约声音有点哑，他拿到剧本的时候，也奇怪了一瞬，后来想想许是不想配角喧宾夺主。

“因为我突然心软了，战争死了太多人，我想着能活一个是一个，他们还那么年轻，那么优秀......那么令人惋惜。”李煜宁用他的笔企图在动荡的年代写上温暖的色彩，但是他知道那只是镜花水月。

他有着文人的感性，“历史是最残忍的学科，大多数的真相都是血淋淋的，时代的衰落，时代的更替，无数的牺牲只是一个冷冰冰的数字或者语焉不详的记载。兴，百姓苦；亡，百姓苦。时代的一粒沙，落在人身上，就是一座山。人力太渺小了，我们总是被裹挟在时代的洪流，我们共情我们痛苦，我们无能我们痛苦，我们迷茫我们也在痛苦......”

说着，李煜宁停了，轻笑了一声，“我好像跑题了。”

周以约沉思片刻，他理解李煜宁观点后，才缓缓说道，“往者不可谏，来者犹可追。我们读历史，不是为了改变历史，也改变不了历史，而是以史为鉴，在未来不重蹈覆辙。”

然后周以约没有执着于这个话题，他转而说，“其实你这样写也是合理的，白术只是在记载白芷时顺带的人物，他自1937年之后便只存在于历史的空白缝隙中，无人知道他到底是死亡？是离散？还是无为？所以，我也希望他可以像剧本里一样，虽经历了回春堂的残垣破败，却终见其再现辉煌。”