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闲时和村里的人说起来话来，无非也是些谁谁家的生病了拿不出钱治活活病死了。

明明那只是很常见的病，甚至说不上严重。

这在尤悠看来简直难以置信，即使家里贫困，但是有政府的社会救助、网上的公益筹款平台，现在网络这么发达，各地的扶贫基层也在不断展开工作，农村还有大病补助，再怎么也不至于这样。

可也是这时候她才明白，信息壁垒也是一种阻碍，很多人根本就不知道这些途径，他们只知道的是——生病了看病要花钱，没有钱就治不了了。

尤悠也在想，和这些人比起来，她的痛苦确实就是有点无病呻吟了，也许就是矫情犯了吧。

但在她住在漏风的屋子里，在四面都没有窗的课室里上课时，在走过十公里的山路去家访时，在吃着米饭配腐乳时，她内心一片安宁平静。

可是在那个大雪纷飞的冬日深夜，被砰砰敲门声吵醒后，拉开门看到门外一脸焦急的村民抱着烧得通红的、小小的女孩向她求助时。

在那个环境糟糕设备简陋的乡镇医院里，孩子父母急得哭出来的神色里。

她看着他们随便套上的单薄的衣物、穿反的鞋子，看着他们怀里紧紧抱着的孩子身上裹得严严实实的大衣。

说不上来是什么情绪，一瞬间击中了她，她几乎要被那浪潮一般的情绪击垮。

完全是责任在支撑着她没有在那个瞬间倒下，她沉默地带着人去办理了各种手续，交好了各种费用，陪着这对父母在破旧的医院里吊针。

时隔好久，她依旧记得那间小医院冰冷的座椅、被风刮得哐哐作响的窗户、和儿科里无数父母低声的安慰和祈祷。

而确认过孩子没有大碍后，这对年轻朴实的夫妻激动得几乎都要给她跪下。

尤悠心想，果然啊，就算是被说无病呻吟也好，被说矫情也罢，她始终是对得不到爱这件事耿耿于怀，看到别人对孩子的爱，还是会羡慕、嫉妒和心酸。

但她也确实没有办法否认，自己享受了太多太多普通人难以企及的东西和待遇，也许是愧疚也许是补偿，也有可能是自我安慰和转移情感，她去做各种力所能及的公益。

也许华夏人的骨子里就是蕴藏着那么一点共同的特质的，即使在那些为得不到父母关爱而自怨自艾的过往里，她也会为很多东西打动。

比如鲁迅先生在《热风·随感录四十一》里写的那句话——

“最愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

可能也有点人不中二枉少年的意味在，人总是容易被宏大的叙事和恢宏的语言打动。

在那段时间里，她连看小说都是看的主角牺牲自我拯救世界的类型，有时候她也会在想，如果有一天她因为救人牺牲了，她那对除了钱什么都没有给她的父母会不会为她感到痛苦，哪怕只是流一滴泪。

有一段时间网上很流行“东亚式父母”这个词，大家追根溯源，讲到哪吒，无数人说理解哪吒成为哪吒，如果可以谁都想割肉还母剔骨还父，但是本质上其实还是带着“如果我死了就可以报复他们”的心理。

你看，渴爱到一定程度，人是会幻想通过伤害自己来证明爱是存在的。