第772章 替我好好照顾她（2/2）

小说以葛朗台家族为中心，辐射至银行家、公证人、佃农等多阶层，形成立体叙事网络。主线是欧也妮的爱情悲剧，辅线包括葛朗台的敛财史、查理的堕落史、索漠城的利益争夺史。这种“复调叙事”使小说超越家庭故事，成为19世纪法国社会的“百科全书”。

巴尔扎克的语言兼具犀利与诗意。他讽刺葛朗台的吝啬：“他像条蛇，冷静非凡，把钱袋倒空后安安宁宁睡觉”；他悲悯欧也妮的命运：“她的善良在金钱世界中如一盏孤灯，却照不亮整个黑夜”。这种“冷热交织”的笔触，使小说兼具批判力度与人文关怀。

在消费主义盛行的今天，葛朗台式的“金钱至上”仍无处不在。当房价、教育、医疗成为“新三座大山”，当“996”工作制被美化为“奋斗”，我们是否也在沦为资本的奴隶？欧也妮的悲剧提醒我们：若将人生价值简化为财富积累，终将陷入精神荒漠。

欧也妮的善良虽未改变社会，却扞卫了个人尊严。她用遗产建养老院、办学校、捐图书馆的行为，证明“小善亦可抗大恶”。在算法推荐、流量至上的数字时代，我们是否也需要这种“孤勇者”的精神？当社交媒体将人际关系简化为点赞数，当算法推送不断制造信息茧房，保持独立思考与人性温度，比任何时候都更重要。

小说中，佃农因债务沦为葛朗台的“经济奴隶”，银行家与公证人为遗产明争暗斗，这种阶层固化与利益争夺，与当今社会的贫富差距、资源垄断何其相似。打破“零和博弈”的困局，需要建立“共享价值”的共识。正如欧也妮最终用遗产回馈社会，真正的进步，永远始于对弱者的关怀。

葛朗台的贪婪、欧也妮的善良、查理的堕落，不仅是19世纪法国的病灶，更是人类社会的永恒困境。当人工智能、虚拟货币、元宇宙不断重构“财富”的定义，我们比任何时候都更需要回答这个问题：在物质丰裕的时代，如何守护精神的富足？

巴尔扎克没有给出答案，却留下了一盏灯。欧也妮的故事告诉我们：即使身处黄金迷局，人性中的善良、尊严与爱，依然是最珍贵的“非卖品”。这或许正是文学的力量。它不提供解决方案，却让我们在别人的苦难中，照见自己的灵魂。

“嗯嗯，这句话说的好呀。保持独立思考与人性温度，比任何时候都更重要。”

诗雅自言自语。重复了好几遍。

“是的，人性的温度，这也是我想要的。今生的梦寐以求呀。”

轩逸的目光依旧没有离开过诗雅。

而这一切都被不远处的陆君庭看见了。

他快速地走过来，拍拍他的好兄弟的肩膀。

“兄弟，你记住了，如果有一天我不在了，你就代替我好好照顾我老婆吧，我相信你一定可以做的比我更好的。”

轩逸傻了。

阿庭怎么突然说出这样的话呀？难道他是遇到什么危险的事情了吗？