《》：文治武功双耀映盛世恒昌，贤君能臣共济保家国安康（2/2）

于其引领之下，邦国呈文治武功俱盛之繁象。民安其居，衣食丰足，序井而出，德风淳善。文于承继中创变，物于发展中破限，军强而不矜霸，交和而臻实效。此土之众，怀向明之望，于盛世恒昌之途稳步而前，书自家华章。墨染与谢允之功，若耀空繁星，照彻邦国史穹，为累世后昆心中不磨之传、恒永之念，勉后人追越卓异，为邦国繁富、族裔复盛而竭志奋身。

为臻国家全向兴盛，墨染与谢允复瞩意于水利与通路营建。集国内善水利、精造桥之士及饱学之儒，共商筹谋。水利之务，定宏纲以善溉运之网。诸江大河兴巨枢之工，堤堰、水闸与渠槽巧构并施，御洪患，引清流溉农亩，农桑愈盛。且辟人工运渠，连要邑商埠，货物流通愈便，域间经交愈繁。如南方泽国，旧田易涝，经治水，成沃壤，稻粱丰饶。北方运渠通，矿材畅达工坊，工兴而盛。

通路之建，以京城为枢，数道坦途四向延展。其道施善筑之法，坚而耐驰，驿舍相间，为商旅、官员及驿卒休换之所。山乡之地，石梁栈道跨险壑幽涧，通塞途为通衢。运路既善，商旅辐辏，货畅其流。北之皮货、药材速达南土，南之香茗、锦缎亦易至北地，远销外邦。民生物用益丰，国之税入亦增。

农桑之域，为促其盛且久，墨染王爷与谢允广推新耕之技与农器。劝农轮作、套植，善用土宜，减病害。匠者改旧农具，制轻便锐效之犁、种具与刈禾之械。新器试推，农劳顿减，耕获益速。如新式耕犁，深浅、角度可度，应诸土，翻耕省力，土细利种。畜牧之业，引良畜，立专苑，科牧善管。所出肉、乳、皮货质优，足内需，供匠坊，兴百业。

工造之兴，于织纺、营建诸业功成外，始重匠作。立巨冶铁、炼钢之坊，施善冶之法，增金铁之产质。其钢质优，用诸营建、械造、兵械诸业，为工进之础。且设匠赏之金，奖于工技、器制有殊功者，激匠者巧思创能，新艺新品踵出。如一年少铁匠创锻兵新法，刃锋锐且坚，受赏扬名，传技匠坊，兴兵械之艺。

文艺术传，于学院育授、学议文会外，亦推于闾阎。组戏班、说书、杂艺者巡演四方，演经典剧目、史事、文篇，以俗趣之法示民。城坊乡集，常闻丝竹、书声，观者如堵。民之精神丰足，文亦广传于野。且励民艺创演世情、变易之篇，诸多民艺如俚歌、谣曲、乡舞兴，为邦国文萃添彩。如南乡俚歌，绘农丰之喜、向美之心，传唱闾里，后为文士录于典籍。

民生善政，墨染与谢允亦倾心血。立善养之制，诸地设养济之院，收孤老无依者，供其衣食医药。孤儿有养济之舍，授学育成，为世用才。又设善堂，受四方捐施，济灾困之民。岁遇荒歉，朝即发廪赈济，遣吏赴灾地，散粟帛，助民度厄。如东鄙遭风灾，朝速运粮货材木往，吏助民葺庐舍、垦荒田，灾地寻复生机。

随此诸般措置徐行而施，国家诸业愈显其成，呈盎然盛象。墨染与谢允立此土，见民和国安，欣然有得，知为国众协心之果，将续率邦国于盛世恒昌之途，向明而进，赴煌煌之期。