第1179章 武宗李炎，整顿朝纲（1/2）

第1179章： 武宗李炎，整顿朝纲

此刻，黑袍、六耳猕猴等一众魔道大佬，

齐聚于一处被魔道控制的寺院之中。

是夜，月黑风高，殿中烛火幽微。

六耳、黑袍、九尾地蝎居上首，

其余魔众分列两旁，气氛凝重。

黑袍率先开口，声音沙哑如夜枭：

“自我等奉无天魔祖法旨潜伏人间，至今已近百载。本以为佛道相争，我等可坐收渔利，却不料那道门真修，自安史乱后便隐退山林，再不出世。如今人间佛门独大，魔祖那边，已多次传讯催问，若再无进展，我等有何面目面对主上？”

此言一出，众魔面面相觑，皆面露惭色。

一牛首妖魔道：

“那佛门如今势大，各脉并起，香火鼎盛，信徒亿万。我等纵有通天手段，也难撼其根基啊！”

另一蛟魔道：

“不如我等再挑拨佛道之争？那道门虽隐退，毕竟根深蒂固，若能将他们激出来……”

六耳猕猴闻言，冷笑一声，摆手打断：

“愚蠢！这招用多了。道门察觉，岂非自投罗网？”

众魔面面相觑，一时无语。

黑袍皱眉道：

“那依圣使之见，该当如何？”

六耳负手立于殿中，那双幽深的眼眸之中，闪烁着狡黠的光芒。

“人间有一句话——欲使其灭亡，必使其猖狂。”

众魔一怔。

六耳继续道：

“如今佛教兴盛，若我等贸然出手，不过是以卵击石。但若我等推波助澜，给佛门再添一把火……”

黑袍眼中精光一闪：

“圣使的意思是……”

“若是佛门兴盛威胁到王朝统治，动摇李唐根基，不管依托是依托王朝修行的儒家，还是人间帝王都容不下它，到那时，何须我等动手？

言罢，六耳冷笑道：

“传令下去，所有寺院，自即日起，广开财路。放贷，经商，囤地，怎么来钱怎么来！那些正经寺院见有利可图，自然有样学样。待到这佛门上下，个个脑满肠肥，富可敌国，却不纳一文税，不服一毫役——尔等且看，那人间帝王，还能容它几时？”

众魔闻言，恍然大悟，齐声赞道：

“圣使妙计！妙计！”

黑袍亦颔首道：

“此计大妙！不费我等一兵一卒，只须推波助澜，便可坐观佛门自取灭亡！”

六耳冷笑道：

“佛门不是讲因果么？这便是他们自己种下的因，结出的果！”

自魔道令下，那些被其暗中控制的寺院，立刻行动起来。

起初只是小打小闹，放些小额的“功德贷”，打着“佛祖保佑”的旗号，诱使百姓借贷。

还不上钱的，便以田地、房产抵债。

不出半年，这几座寺院周围，便兼并了数千亩良田。

见有利可图，又有几座寺院悄悄跟进。

渐渐地，放贷之风在寺院之间蔓延开来。

一年之后，情况愈演愈烈。

放贷已是寻常，更有寺院开始经商。

开碾坊，设当铺，经营商铺，甚至涉足盐铁，

凡是有利可图的买卖，都能见到背后有僧人的身影。

那些大寺院，仗着免税免役的特权，

把生意做得比商人还大，利润比商人还高。

更有甚者，公然贩卖“度牒”。

度牒者，僧人之身份证明也。

持有度牒，便可合法免税免役。

起初只是少数寺院暗中收取“香火钱”，为富人开具度牒。

后来竟成了明码标价的生意：

一张度牒，少则数十贯，多则数百贯，视买主身家而定。

富户商人趋之若鹜。

与其向朝廷纳税，不如花一笔钱买张度牒，

有了僧人身份，不再缴纳赋税，

从此逍遥法外，何乐而不为？

穷人也眼红了。

砸锅卖铁，东拼西凑，也要买张度牒。

反正进了寺院，有吃有住，还不用服役打仗，比在外面当佃农强多了。

一些正经寺院，起初还能恪守清规，

见同行们个个赚得盆满钵满，渐渐也坐不住了。

于是乎，上行下效，蔚然成风。

到后来，整个佛门上下，

无寺不放贷，无寺不经商，无寺不卖度牒。

而那些真正清修的僧人，反而成了异类，

被嘲笑为“迂腐”“不知变通”。

佛门，已非昔日之佛门。

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却说那大唐自安史乱后，元气大伤。

表面上看，仍是天朝上国，万邦来朝；

实则内里早已千疮百孔，烂到了根上。

宦官掌兵，已成定制。

自德宗朝设神策军护军中尉，以宦官充任，

至宪宗朝，宦官已掌禁军大权。

此后愈演愈烈，穆宗、敬宗、文宗三朝，宦官废立皇帝如同儿戏。

文宗不甘受制，谋诛宦官，甘露之变惨败，

宰相王涯等满门抄斩，文宗亦郁郁而终。

自此，宦官气焰熏天，朝臣噤若寒蝉。

藩镇自立，形同国中之国。

河北三镇，自安史乱后便不奉朝廷号令，

父死子继，兄终弟及，俨然一方诸侯。

淮西虽平，余毒未尽；

泽潞虽附，心怀异志。

各地节度使，或拥兵自重，

或阳奉阴违，朝廷政令，不出京畿。

国库见底，入不敷出。

两税之法，初行时尚有成效，日久弊生。

豪强兼并，百姓逃亡，税基日削。

加之寺院免税，僧尼避役，国家收入，十不存三。

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